Вход на сайт

Просмотр новости

Найдите то, что Вас интересует

История одной песни "Домбайский вальс" (Ю.Визбор) История «Домбайского вальса» началась ...

Дата публикации: 04-07-2026 09:00:57

История одной песни
"Домбайский вальс" (Ю.Визбор)
История «Домбайского вальса» началась в марте 1961 года, когда Юрий Визбор приехал в альпинистский лагерь «Алибек», расположенный на Домбае, чтобы покататься на горных лыжах. Профсоюзная путёвка на двадцать дней стоила около 27 рублей — примерно четверть месячной зарплаты учителя или инженера, сумму вполне подъёмную. Визбор отправился в горы не один, а в компании друзей: радиожурналистки Людмилы Москвиной, с которой он работал в молодёжной редакции Всесоюзного радио, а также геологов Сергея Лабунца и Валентины Минаевой. Минаева среди горнолыжников и альпинистов была известна под прозвищем «Валяба», и двумя годами ранее Визбор уже посвятил ей шуточную песенку. Теперь же именно Валябе суждено было стать адресатом одного из самых пронзительных его произведений. Инструктором Визбора в той поездке был Борис Левин — горнолыжник, альпинист и будущий геофизик, который под влиянием этой встречи сам начнёт писать песни, а спустя много лет озаглавит свои воспоминания о Визборе «Лучший горнолыжник среди бардов».
Центром притяжения для всей этой пёстрой компании стала легендарная Алибекская хижина — приют, построенный в 1950 году на берегу Турьего озера и служивший зимой горнолыжной базой. Она находилась в Домбае, в ущелье Алибек, и с пятидесятых годов привечала туристов, альпинистов и горнолыжников, хотя ни подъёмников, ни ратраков тогда не было и в помине. Сам Визбор позже с улыбкой вспоминал: «Поднимались мы на хижину Алибек в Домбайской долине. Среди нас был нобелевский лауреат, физик Игорь Евгеньевич Тамм, был академик Блохинцев Дмитрий Иванович, ну и простой народ. Вот, собственно, в этой хижине и была написана песня, которая потом стала известной под названием „Домбайский вальс“». Из окон и с порога хижины открывался вид на Главный Кавказский хребет, и одной из господствующих вершин там была гора Эрцог высотой 3683 метра — тот самый «гордый красавец Эрцог», который потом навсегда останется в тексте вальса провожающим героев.
Быт в хижине был суровым и по-своему демократичным. С восьмидесятых годов там работал генератор, а топливо для него, как и дрова для печки, нужно было заносить снизу на собственном горбу. Этим занимались крепкие ребята — «угленосцы» — из числа приезжающих на смену (тогда многие альплагеря зимой становились горнолыжными и принимали лыжников по путёвкам ВЦСПС; смена на две недели стоила рублей 25–30). За свой тяжёлый труд носильщики освобождались от дежурств по кухне и доставки продуктов. Все, кроме «директора хижины», имевшего отдельную комнатёнку, спали в одной комнате на нарах: нижние были мужскими, верхние — женскими. Рассказывали, что весной женщины могли загорать у хижины без купальников: в солнечные дни на снег выносились матрасы, в сугробах вытаптывались ямы, которые под воздействием солнца ежедневно вытаивали и становились всё глубже, так что девушку снизу было уже и не видно, а солнце сверху её поджаривало. С хижиной вообще была связана масса легенд и историй, и одна из главных родилась именно там в марте шестьдесят первого.
Людмила Москвина позже вспоминала, что вскоре после возвращения в Москву, на чьём-то новоселье, Визбор подошёл к ней и показал листочек со словами — по её ощущению, музыки тогда ещё могло и не быть. Она подчеркнула главное: в этой песне всё было по правде, документально — и закат за горой, и рюкзак на тропе, и сам «гордый красавец Эрцог», и то щемящее чувство расставания, которое словам удалось передать с абсолютной точностью. Окончательный вариант текста был датирован 19 апреля 1961 года. Посвящение стояло Валентине Минаевой — Валябе.
Песня мгновенно разлетелась по туристским и альпинистским кругам, став для Визбора поэтической визитной карточкой. И почти сразу же родился знаменитый шуточный спор: опытные лыжники принялись упрекать автора в том, что лыжи у печки ставить нельзя, потому что они рассыхаются. Песню даже в шутку стали называть «инструкцией по неправильному хранению туристского снаряжения». Визбор отшучивался, напоминая, что он сочинял не инструкцию, да и в стоящей над ледником хижине сырость такая, что лыжам у печки самое место. Позже появились и пародии — самая известная из которых начиналась словами «Лыжи из печки торчат…». Отрывок из «Домбайского вальса» прозвучал в репортаже «Живём только дважды», подготовленном Визбором для августовского номера журнала «Кругозор» за 1966 год.
Судьба у песни оказалась воистину космической. В 1978 году, когда на орбитальной станции «Салют-6» находился космонавт Александр Иванченков, во время одного из сеансов связи с Землёй он взял в руки гитару и запел: «Лыжи у печки стоят, гаснет закат за горой…». Это было одно из первых в истории исполнений песни под гитарный аккомпанемент прямо из космоса. Визбор, увидев это в программе «Время», был ошеломлён. Позже он вспоминал: «Можете себе представить, какой это стало психологической поддержкой — не для космонавтов, разумеется, а для меня: первая песня, исполненная в космосе под гитару, — моя!». В редком интервью челябинской газете, которое не вошло ни в библиографии, ни в трёхтомное собрание сочинений, он подтвердил этот факт с особой гордостью: «Домбайский вальс» — одна из 287 песен, созданных Визбором, и первая, спетая на космической орбите.
Вообще то интервью, данное в мае 1979 года, многое проясняет в характере Визбора и в том, как он сам ощущал себя и свои песни. Он приехал в Челябинск по приглашению энтузиастов из областного клуба самодеятельной песни и сказал: «Еду к вам с радостью, у меня в Челябинске друзья, с которыми хочется чаще встречаться, для которых хочется петь». Две встречи в Златоусте и пять в Челябинске не вместили всех желающих. На последнем концерте в переполненный зал протиснулись ребята в полном походном снаряжении — усталые участники только что закончившегося областного туристского слёта, прямо с поздней электрички. Они слушали, устроившись между рядами на рюкзаках. Эта картина удивительно рифмуется с духом «Домбайского вальса» — та же походная общность, та же негромкая, но глубокая связь между людьми, которые понимают друг друга без лишних слов.
В том же интервью Визбор предстаёт не просто автором-исполнителем, а человеком многих талантов. Учитель по образованию, он после пединститута уехал из Москвы на Север и навсегда остался верен этому краю. Став журналистом, много ездил, ходил, летал, был одним из организаторов радиостанции «Юность» и создателем звукового журнала «Кругозор». Снимался в кино — к моменту интервью на его счету было восемнадцать художественных картин, от роли Алика в тонком, полном жизненных раздумий фильме Марлена Хуциева «Июльский дождь» до роли Бормана в «Семнадцати мгновениях весны», о которой он сам с неизменной иронией говорил как о «пике» своей артистической карьеры. Писал пьесы, его сценические композиции шли в Московском театре имени Ленинского комсомола. И при всём при этом именно песни — все 287 — оставались главным делом души.
С годами «Домбайский вальс» не потерял своей магии. Поэт и бард Александр Городницкий в песне, посвящённой памяти Визбора, написал: «Нам с годами ближе станут эти песни, / Каждая их строчка будет дорога, — / Снова чьи-то лыжи греются у печки, / На плато полночном снежная пурга». А литературовед Анатолий Кулагин точно сформулировал секрет его воздействия: первая строчка, «Лыжи у печки стоят», звучит почти прозаично, но постепенно слушатель проникается щемящей атмосферой прощания, где всё перевёрнуто — не мы прощаемся с горами, а горы прощаются с нами. Именно этот образ, образ «старого Домбая», вывешивающего «снежные флаги разлук», превратил песню из туристского вальса в высокую поэзию, одинаково понятную и физикам-академикам, и космонавтам, и всем, кто хоть раз стоял на тропе, не в силах заставить рюкзак идти к поездам.
Увы, у самой Алибекской хижины судьба оказалась иной, чем у песни. В девяностые годы её и окрестности загадили «дикие» туристы, появились груды мусора. Потом хижину заняли пограничники, а в 2004 году доблестные стражи рубежей её спалили. Хижина сгорела дотла. Как горько заметили очевидцы — сгорела, как и эпоха Визбора. Но сам «Домбайский вальс», родившийся в ту мартовскую ночь у печки, уцелел — он улетел в космос, разошёлся по клубам самодеятельной песни, поселился в памяти тысяч людей и продолжает звучать всякий раз, когда чьи-то лыжи становятся у печки, а за окном кончается март.

Схожие новости

#Наименование новостиТональностьИнформативностьДата публикации
1🏔️ Домбай, это просто разрыв сердечка! 💔 Полный восторг и ...09.4826-07-2026
2Пожарные и спасатели Кабардино-Балкарии провели флешмоб на склонах Эльбруса0002-03-2020
3Архыз — один день среди гор, древних храмов и неба ...5730-06-2026
4Альпинисты Чечни и Дагестана поднялись на гору Диклосмта по случаю 200-летия Грозного0029-09-2018
5Гид-экскурсовод Ермак: туристы в горах КМВ травмируются из-за неопытности0501-07-2026
6Участники экологической акции в Кабардино-Балкарии очистят склоны Эльбруса от мусора0012-09-2019
7Серия №13: Дольмены: от жертвенников до мангалов. 5000 лет эволюции. ...3728-06-2026
8Архыз: одна точка на карте — тысяча маршрутов 🔥 Архыз ...7801-07-2026
9Юные ленинградские горнолыжники вошли в десятку сильнейших спортсменов страны5502-07-2026
10Luis Urzainki: Aizkibel mendia0516-11-2017

Классификация: В стране. Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 5. Источник: vk.com.