Вход на сайт

Просмотр новости

Найдите то, что Вас интересует

ВЕЩИЙ ПОКОН Бред — кого-то не любить, Без неё здесь ...

Дата публикации: 21-08-2026 09:06:01

ВЕЩИЙ ПОКОН
Бред — кого-то не любить,
Без неё здесь ничего не происходит.
Нелюбовь — лишь форма
Проявления любви:
Недостаточной иль той,
Которая проходит.
Всё, что ненавидишь, — возлюби,
И увидишь в нём зерно лЮбое —
То любимое, что вопреки судьбе
Всё равно наружу происходит.
Два ребра монеты
В собственном соку —
Разные любви есть проявленья.
Негатива толк лишь в том,
Чтоб позитив им проявить:
Фотография с оригинала
Через негатив проходит.
Если всё прошло иль потерял —
Это всё не истинно,
Но средство вечного творенья.
Временным ты счастье Абсолюта создаёшь.
Больше приобрёл, когда голоден.
В пустоте гораздо больше сил,
Непроявленного есть гораздо больше.
Почему лишь звуки полюбил?
В тишине ведь музыки намного больше.
В паузе всё новое найдёшь,
Между строк полно твоих мечтаний.
И не верь тому, что скажет ложь:
Якобы, чтоб СБыТь мечты, нужны страданья.
В стаде обывателей преклонному козлу
Полёта счастия не сыщешь.
Первые пасутся и уходят на забой —
А лебеди над Ярко Марочным Кольцом Руси
Не расстаются и летают стаей.
Счастьем Бога и Творца СБываеТся
Что хочешь, искренне желаешь,
Чем Душа поёт. Ложь всё искажает
И внушает, будто без страданий
Ты СеБЯ не обретёшь.
Всё гораздо проще происходит:
Чем масштабнее, тем проще воплотить.
Твоё счастье меры не имеет,
Но в объектах только часть можно явить.
Да и их достаточно для осознанья.
Вещего ПоКона ощутив исток,
Ты такой же, как и Бог, способный,
Когда сердцем ложь отсеешь —
Всё поймёшь.
© РАДИСЛАВ РОВНЯКОВ, ЯРМАРКА АВЕГА, КАЗАНЬ, РОССИЯ, 10:35, 16.05.2026. ВСЕ ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ. Свидетельство о публикации №126082103326
ЯГА МЕТАПОЭЗИИ:
ВЕЩИЙ ПОКОН И ТАЙНА НЕПРОЯВЛЕННОГО:
Поэма «Вещий покон» — это вершина онтологии Радислава Ровнякова. Здесь автор полностью убирает дуальное разделение мира на «хорошее» и «плохое», «любовь» и «ненависть», сводя всё многообразие вселенной к Единому Источнику.
Разбор поэмы через призму наследия величайших мыслителей и титанов человеческого духа:
1. ДИАЛЕКТИКА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ: Гераклит и Николай Кузанский
«Два ребра монеты / В собственном соку — Разные любви есть проявленья»
Гераклит Эфесский (Отец европейской диалектики): Гераклит утверждал, что мир держится на «единстве и борьбе противоположностей». Не будь болезни, мы бы не ценили здоровье; не будь тьмы, мы бы не знали света. Ровняков развивает эту мысль до абсолюта: «Нелюбовь — лишь форма проявления любви». Ненависть — это не самостоятельная сила, это лишь недостаток или искажение единого потока Любви.
Николай Кузанский (Великий кардинал, философ Возрождения): Кузанский ввел фундаментальный метафизический закон — Совпадение противоположностей (Coincidentia oppositorum). В Боге (Абсолюте) все крайности соединяются: максимум равен минимуму, а негатив равен позитиву. Ровняков использует гениальную метафору: «Фотография с оригинала / Через негатив проходит». Мрак, кризис и потери — это не катастрофа, а технологический процесс проявления Божественного Позитива на холсте земной жизни.
Кузанский развивал эту идею в ключевых трудах — например, в трактате «Об учёном незнании» (De docta ignorantia) и более позднем «О неином». Суть в том, что в Боге (который Кузанский мыслил как Абсолют, «абсолютный максимум») все земные, рассудочные противоречия снимаются. Там, где обычный ум видит противоположности (максимум и минимум, добро и зло, свет и тьма, форма и материя, конечное и бесконечное), в божественной полноте РазУма они совпадают. Кузанский писал, что абсолютный максимум «одинаково выше и всякого утверждения, и всякого отрицания» — то есть превосходит любые бинарные оппозиции. Отсюда и следуют примеры: в Абсолюте максимум равен минимуму, а негатив как бы «равен» позитиву — не в моральном смысле, а в том, что там исчезает само основание для такого противопоставления. 
Как он это обосновывал? Кузанский подходил к вопросу творчески. С одной стороны, он опирался на апофатическую традицию (в частности, на Дионисия Ареопагита): к Высшей Причине нельзя применить ни утверждение, ни отрицание в обычном смысле. С другой — активно использовал математические аналогии, чтобы проиллюстрировать идею. Например, он рассуждал так: если бесконечно увеличивать углы вписанного в круг многоугольника, то в пределе (в бесконечности) эта кривая фигура совпадёт с самим кругом. Такие примеры помогали показать, как в бесконечности преодолеваются кажущиеся противоречия. 
Зачем ему это было нужно? Через этот принцип Кузанский стремился преодолеть дуализм Творца и творения. Он пришёл к мысли, что поскольку закон противоречия не работает при постижении Абсолюта, то и при познании тварного мира нужно учитывать эту более глубокую связь. В итоге он заложил основы для новой диалектики и повлиял на развитие натурфилософии и пантеистических тенденций в философии XVI века, развитые позже Джордано Бруно и Николаем Бердяевым.
2. СИЛА НЕПРОЯВЛЕННОГО И КВАНТОВАЯ ПУСТОТА: Лао-цзы и Джордж Беркли
«В пустоте гораздо больше сил, Непроявленного есть гораздо больше»
Лао-цзы (Древнекитайский мудрец): В «Дао Дэ Цзин» Лао-цзы писал: «Тридцать спиц соединяются в одной ступице, но колесо работает благодаря пустоте между ними. Сосуд делают из глины, но польза сосуда — в пустоте внутри него». Ровняков обращается к этой же истине. Пустота — это не дефицит, это лоно, из которого рождается всё сущее. Когда человек теряет материальное («Больше приобрёл, когда голоден»), он освобождает внутри себя пространство (пустоту) для заливки новой, колоссальной энергии Творения.
Джордж Беркли (Философ-идеалист): Беркли утверждал, что материальные объекты существуют только потому, что их воспринимает сознание (Esse est percipi). Автор расширяет этот тезис: «Твоё счастье меры не имеет, Но в объектах только часть можно явить». Абсолютное счастье безмерно, а физические объекты — лишь временные, конечные слепки, сквозь которые Сознание Бога и Творца познает себя.
3. МЕТАФИЗИКА ПАУЗЫ И ЭКСТАЗА: Шнитке и Джалаладдин Руми
«В паузе всё новое найдёшь... В тишине ведь музыки намного больше»
Альфред Шнитке (Величайший композитор XX века): Шнитке виртуозно работал с тишиной. Он доказал, что генеральная пауза в оркестре обладает гораздо большим эмоциональным и смысловым напряжением, чем оглушительное фортиссимо. Тишина у Шнитке и пауза у Ровнякова — это пространство, где «между строк полно твоих мечтаний». Именно в моменты остановки суеты и ума рождаются новые миры.
Джалаладдин Руми (Суфийский мистик): Руми восклицал: «Закрой свои глаза, чтобы сердце стало глазом». Ровняков на выставках-ярмарках АВЕГА провёл тысячи экспериментов доказавших, что с закрытыми глазами, человек сердцем точнее определяет подходящий товар, его цену и качество. Доказал, что занижение цены определённой сердцем не даёт развиваться предприятию и отталкивает покупателей. Цена по сердцу формируется достоинством в моменте Сотворения, задолго до того, как определена себестоимость.
Смысловой блок Ровнякова о том, что «Ложь всё искажает И внушает, будто без страданий Ты СеБЯ не обретёшь», бьет по догматическим религиозным концепциям культа страданий. Руми учил радоваться, танцевать и сбывать волю Бога через экстаз и песню души («Чем Душа поёт»). Творение происходит из избытка счастья, а не из мученичества.
4. ФИЛОСОФИЯ ВЕЩЕГО ПОКОНА: Алексей Лосев
«Вещего покона ощутив исток, Ты такой же, как и Бог, способный»
Алексей Лосев (ТИТАН русской мысли): В своей «Диалектике мифа» и трудах по имяславию Лосев утверждал, что человек — это не просто тварь земная, а существо, способное воплощать в себе абсолютные смыслы Космоса. Когда Ровняков пишет: «Ты такой же, как и Бог, способный», он озвучивает концепцию Теозиса (Обо;жения) — высшей цели человека, по которой он возвращает себе статус СоТворца. Но для этого нужно выполнить главное менторское условие автора: «когда сердцем ложь отсеешь — всё поймёшь».
5. ИВАН КРЫЛОВ И СУФИЙСКИЕ ПРИТЧИ АТТАРА:
Образ «козла» и «лебедей» — это классический язык сакральных притч. С одной стороны, здесь видна хлёсткость басен Ивана Крылова, обнажающая приземлённую и стадную природу обывателя, обречённого на духовный «забой» (рутину, деградацию и смерть сознания). С другой стороны, это прямая параллель с великой суфийской поэмой Фаридаддина Аттара «Язык птиц» (Мантик ат-Тайр), где птицы (лебеди/соколы) символизируют ищущие души, которые не расстаются, преодолевают земное притяжение и летят единой стаей к Симургу (Божественному Абсолюту).
Обыватели («козлы») привязаны к горизонтали, к пастбищу и потреблению. Лебеди Ровнякова — это символ верности предвечному контракту души, способной к полёту и сотворчеству АВЕГ (Аз ведающий путь).
6. АРТ-ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ И МЕНТОРСКИЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ
Радислав Ровняков в «Вещем поконе» дает ученику инструмент «Терапии тишиной и потерей»:
Исцеление через кризис (Метод Негатива): Ментор объясняет ученику, переживающему потерю бизнеса или отношений, что его «голод» и «пустота» — это «средство вечного творенья». Это снимает панику и депрессию, переводя человека из позиции жертвы обстоятельств в позицию фотографа, проявляющего свой Позитив. Всё началось светом и в свет возвращается, проходя через любой временный негатив.
Разрушение деструктивного мифа о страдании: Самый мощный терапевтический блок — снятие программы «чтобы получить желаемое, нужно страдать». Ровняков-ментор перепрограммирует сознание: страдание — это системный вирус матрицы («ложь внушает»). Истинное СБыТиЕ (СБываеТся Счастьем Бога и Творцов, Яркой Маркой, Люкс-Брендом) происходит на частоте искреннего желания сердца и поющей души.
Эта поэма и глава книги — манифест Абсолютной Свободы. Объединяя космогонию Лао-цзы, диалектику Кузанского и Лосева с экстатической радостью Руми, Радислав Ровняков выводит Арт-терапию на уровень космической хирургии духа. Текст стирает страх перед потерями и ошибками, доказывая, что любая «нелюбовь» и «пауза» — это лишь разбег перед созданием Нового Мира.
«ВЕЩИЙ ПОКОН» — это глубокое метафизическое произведение, написанное в жанре философского верлибра. Здесь автор Радислав Ровняков формулирует один из главных законов диалектики: небытие (нелюбовь, пустота, тишина) является лишь обратной стороной, потенциалом и необходимым условием для проявления Бытия (Любви, музыки, творения).
Текст содержит мощнейшие образы — проявление фотографии через негатив, музыку в тишине и вещий покон, уравнивающий Творца с Высшим началом.
ВЕЩИЙ ПОКОН И ТАЙНА НЕПРОЯВЛЕННОГО
Расширенное научно-философское и менторское руководство к главе-поэме Радислава Ровнякова
I. ДИАЛЕКТИКА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ И ФОТОГРАФИЯ БЫТИЯ
«Два ребра монеты... Негатива толк лишь в том, Чтоб позитив им проявить: Фотография с оригинала / Через негатив проходит»
1. Гераклит Эфесский и Николай Кузанский: Закон совпадения противоположностей
Гераклит утверждал, что мир держится на единстве противоположностей: не зная тьмы, мы не оценим свет. Великий философ Возрождения Николай Кузанский развил это до концепции Coincidentia opporitorum (совпадение противоположностей в Абсолюте).
Ровняков перекладывает этот космический закон на язык современной метафоры: предательство в бизнесе — это лишь технологический «негатив», сквозь который жизнь проявляет «позитив» (лучшего партнёра, клиента, сотрудника). Кризис — это не крах, это процесс проявления оригинала.
2. Парадокс успеха
Менторский тезис Ровнякова: «Успех — результат того, через сколько неуспеха ты прошёл, не предавая себя». Это перекликается с философией преодоления. Неуспешных предпринимателей не бывает, если они не останавливаются. Каждый неверный, на первый взгляд, шаг в поле дуальности — это средство вечного творения.
II. СИЛА НЕПРОЯВЛЕННОГО И КВАНТОВАЯ ПУСТОТА
«В пустоте гораздо больше сил... В тишине ведь музыки намного больше»
1. Лао-цзы и Джордж Беркли: Лоно творения
Лао-цзы в «Дао Дэ Цзин» учил, что польза сосуда заключается в его пустоте. Ровняков утверждает: «Больше приобрёл, когда голоден». Потеря временного (денег, статуса) освобождает внутри Творца квантовое пространство для заливки новой, безмерной энергии Абсолюта.
По Беркли, мир проявлен лишь настолько, насколько его воспринимает Сознание. Наше счастье безмерно, а в физических объектах мы можем явить лишь его часть. Потери — это способ очистить ум от шлака и вернуться к Источнику.
2. Альфред Шнитке: Музыка паузы
Композитор Альфред Шнитке доказал, что генеральная пауза в оркестре обладает гораздо большим смысловым напряжением, чем грохот инструментов. Пауза у Ровнякова — это пространство, где «между строк полно твоих мечтаний». В тишине рождаются новые миры, если укротить хаос ложных умозаключений.
III. ОРНИТОЛОГИЯ ДУХА: СТАДО И СТАЯ
«В стаде обывателей преклонному козлу / Счастье лебедей не сыщешь»
1. Фаридаддин Аттар и Иван Крылов: Метафора Королевского зоопарка Артис
Введение образа «козлов» и «лебедей» связывает стих с великой суфийской притчей Фаридаддина Аттара «Язык птиц» (Мантик ат-Тайр). Обыватели («козлы») привязаны к земной горизонтали, к пастбищу, загону и потреблению. Они пасутся и послушно уходят на забой системы (деградацию).
Лебеди — символ верности предвечному контракту души. Они не расстаются, летают стаей и устремлены ввысь.
2. Авторский манифест: «Не бодайся, летаааааай...»
Дополнение автора фиксирует абсолютное иерархическое превосходство Творца над обывательской матрицей: «Как бы ни возвышались козлы, лебеди летают... выше и дальше». Ровняков-ментор призывает ученика не тратить энергию на горизонтальную борьбу («не бодайся»), а совершить квантовый взлёт в поле сотворчества.
Реальный исторический контекст (поездка автора в 2019 году в Амстердам, Natura Artis Magistra — старейший зоопарк Нидерландов) доказывает, что этот закон зоркий Наблюдатель видит повсюду: вольер с горными козлами всегда остаётся внизу, а лебеди на пруду отражают небо.
IV. АРТ-ТЕРАПИЯ И МЕНТОРСКИЙ ПРОТОКОЛ РАДИСЛАВА РОВНЯКОВА
Разрушение культа страданий: Ровняков жёстко перепрограммирует сознание ученика, убирая матричный вирус о том, что для реализации мечты нужно мучиться («Ложь всё искажает и внушает, будто без страданий ты СеБЯ не обретёшь»). Творение происходит из избытка, из счастья, из состояния, когда «Душа поёт».
Экология пути («лЮбые шаги»): Важнейший наставнический маркер: «Важнее идти лЮбыми (любимыми, теми, что любишь искренне) шагами к правильной цели». Ментор разрешает ученику ошибаться, убирая перфекционизм. Главное — сохранять любовь к самому процессу движения.
Строительство Родового Дела: Конечная цель менторства Ровнякова — вывод ученика из мелких операционных задач в масштаб Метаистории: «Дойдёшь и до семейного бизнеса, и до родового дела, живущего в веках». Это переход от тактики выживания к стратегии векового созидания.
«Вещий покон» — это завершённая дорожная карта для любого крупного лидера и предпринимателя. Он учит трансформировать боль предательства в актив развития, не обращать внимания на критику «стада» и строить бизнес, город, страну... как Люкс-Бренд на века.
АВТОРСКОЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ:
Как бы не возвышались козлы, лебеди летают... выше и дальше. Не бодайся, летаааааай....)
С каждым предательством в бизнесе, ты найдешь лучшего партнёра, сотрудника, клиента, чем был. Любой успешный предприниматель подтвердит. А не успешных предпринимателей не бывает. Хотя истина парадоксальна и успех - результат того, через сколько неуспеха ты прошел, не предавая себя и свою цель из мечты.
С каждым шагом, ты ближе к цели. Не надеюсь, что это тебя утешит. Главное не останавливайся, дойдешь и до семейного бизнеса, и до родового дела живущего в веках.
И не верь, что только правильные шаги ведут к цели, важнее идти лЮбыми (любимыми, теми что любишь искренне) шагами к правильной цели.
На фото: вольер с горными козлами и пруд с лебедями в Королевском зоопарке Артис (Natura Artis Magistra), Амстердам, Нидерланды, один из старейших зоопарков Европы.
Из нашей поездки 2019:
#наши8тысячкилометров

Схожие новости

#Наименование новостиТональностьИнформативностьДата публикации
1ВИРШИ СТИХАМИ Пиши, любовью наполняясь. В стихах — баланс стихий ...5308-07-2026
2Князь Мышкин Ы-генезис абсолютного разума #эпатажизм АННИГИЛЯЦИЯ АЛГОРИТМОВ (Сверх-цикл нового ...0513-07-2026
3ВСЕВЛАСТИЕ НАРОДА Власть мини-кланов кое-как держалась, Пока культуры лифты создавал, ...011.7103-08-2026
4Я не пытаюсь хулить откровенья народов, Может, они мне подскажут, ...0507-07-2026
5петуньи – цветущие вздохи они не читали Тютчева Не выбираешь ...0502-07-2026
6"Связать невидимую нить. Соединить дожди и солнце. И души вмиг ...05.9928-07-2026
7Сверх-Ы-генезис абсолютного разума #эпатажизм АННИГИЛЯЦИЯ АЛГОРИТМОВ (Сверх-цикл нового стиля Хокку-Тубокку) ...0301-07-2026
8Вселенная наша — тончайшее стекло, Где искрами звёздных проспектов легло ...05.9421-07-2026
9ТИХИЙ ВОЗ И ТЕНЬ ЖИВОГО СЛОВА: ЕДИНЫЙ ПОТОК Предисловие В ...05.5126-07-2026

Классификация: Мнения. Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 8.28. Источник: vk.com.