Коммунизм: формация или снятие принципа формационного развития? Введение В современной ...

Дата публикации: 12-07-2026 19:04:43

Коммунизм: формация или снятие принципа формационного развития?
Введение
В современной марксистской литературе коммунизм обычно рассматривается как высшая общественно-экономическая формация. Однако обращение к собственным текстам Карла Маркса позволяет поставить этот вопрос иначе.
В «Немецкой идеологии» Маркс писал:
«Коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразовываться действительность. Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние.»
Это определение имеет принципиальное значение. Маркс говорит о коммунизме прежде всего как о действительном историческом движении, а не как о завершенном общественном состоянии.
При этом Маркс нигде прямо не называет коммунизм общественно-экономической формацией. Позднее такое понимание стало широко распространено в марксистской традиции, однако оно представляет собой интерпретацию, а не буквальную формулировку самого Маркса.
Если принять определение Маркса всерьез, возникает закономерный вопрос.
Можно ли вообще рассматривать коммунизм как очередную общественно-экономическую формацию, если его целью является устранение тех самых противоречий, которые на протяжении всей предшествующей истории были источником смены формаций?
Настоящая статья предлагает одну из возможных философских интерпретаций этого вопроса.
1. Что такое общественно-экономическая формация?
Общественно-экономическая формация — это исторический тип общества, основанный на определенном способе производства и соответствующих ему производственных отношениях.
Каждая формация содержит внутренние противоречия. Именно они становятся движущей силой общественного развития и в конечном итоге приводят к возникновению новой формации.
Историческое развитие происходило следующим образом:
первобытное общество;
рабовладельческая формация;
феодальная формация;
капиталистическая формация.
Каждая новая формация разрешала основные противоречия предыдущей, одновременно порождая новые.
Именно поэтому история классовых обществ представляет собой историю последовательной смены общественно-экономических формаций.
2. Что такое капитализм?
Чтобы понять, что именно должно быть преодолено в ходе коммунистического движения, необходимо определить сущность капиталистического способа производства.
Капитализм характеризуется тремя взаимосвязанными признаками:
частной собственностью на средства производства;
наемным трудом, при котором рабочая сила становится товаром;
товарным производством, при котором продукты создаются прежде всего для обмена на рынке, а не для непосредственного общественного потребления.
Эти три элемента образуют единую систему общественных отношений.
Частная собственность позволяет присваивать результаты чужого труда.
Наемный труд превращает способность человека к труду в товар.
Товарное производство подчиняет производство логике рынка и обмена, а не непосредственному удовлетворению общественных потребностей.
Именно эта совокупность отношений образует экономическую основу капитализма.
3. Предел формационного развития.
Коммунизм принципиально отличается от всех предыдущих этапов истории.
Его целью является устранение самих причин возникновения антагонистических противоречий.
Это предполагает:
ликвидацию частной собственности на средства производства;
ликвидацию наемного труда как формы эксплуатации;
постепенное преодоление товарного производства как господствующей формы организации экономики;
исчезновение классов;
постепенное отмирание государства как аппарата классового господства;
организацию производства ради удовлетворения общественных потребностей.
Если эти задачи действительно реализуются, исчезает тот механизм, который раньше порождал смену общественно-экономических формаций.
Возникает закономерный вопрос.
Если исчезает источник возникновения новых формаций, можно ли продолжать рассматривать коммунизм как еще одну формацию?
4. Коммунизм как историческое движение.
Именно здесь особое значение приобретает определение Маркса.
Коммунизм представляет собой не готовое общественное устройство, а действительное историческое движение.
Но речь идет не о политическом движении и не о деятельности коммунистических партий.
Коммунизм — это исторический процесс преобразования общества, в ходе которого постепенно исчезают общественные отношения, лежащие в основе капитализма.
Иначе говоря, коммунизм представляет собой движение человечества от общества, основанного на классовых противоречиях, к обществу, основанному на свободном развитии человека.
Поэтому коммунизм нельзя понимать как неподвижное состояние.
Он существует только как процесс исторического развития.
5. Коммунизм как снятие формационного принципа.
Если принять определение Маркса всерьез, возникает следующий вывод.
Коммунизм представляет собой не очередную общественно-экономическую формацию.
Он представляет собой снятие самого принципа формационного развития.
Под снятием понимается диалектическое преодоление прежней исторической логики с сохранением всех материальных, научных и культурных достижений человечества.
До коммунизма общество развивалось посредством смены общественно-экономических формаций, обусловленной внутренними противоречиями производственных отношений.
После устранения этих противоречий исчезает и необходимость дальнейшей смены формаций.
Следовательно, коммунизм завершает не историю человечества.
Он завершает историю формационного развития.
6. Что становится источником развития?
После исчезновения классов общество вовсе не перестает развиваться.
Меняется источник исторического развития.
Им становятся:
развитие науки;
развитие техники;
совершенствование производительных сил;
свободное развитие личности;
образование и культура;
творчество;
расширение человеческих потребностей;
освоение природы и космоса;
сознательное совершенствование общественных отношений.
История продолжается.
Но она перестает быть историей последовательной смены общественно-экономических формаций.
7. Социализм как переход.
Такой подход позволяет иначе взглянуть и на социализм.
Выражение «построить социализм» широко распространено, однако в строгом смысле оно является условным.
Социализм нельзя понимать как завершенную общественную систему.
Его сущность заключается именно в переходе от капиталистического общества к коммунистическому движению.
Политической формой этого переходного периода является диктатура пролетариата.
Ее задача состоит не в бессрочном сохранении собственной власти, а в ликвидации экономических основ капитализма.
Это означает постепенное преодоление:
частной собственности на средства производства;
наемного труда;
товарного производства как господствующей формы организации экономики.
Одновременно создаются условия для исчезновения классов и постепенного отмирания государства.
Следовательно, социализм представляет собой не самостоятельную общественно-экономическую формацию и не конечную цель исторического развития.
Он является переходным этапом коммунистического движения.
Поэтому социализм невозможно окончательно «построить».
Пока продолжается переход, продолжается и само коммунистическое движение.
8. Почему возможна реставрация капитализма?
Такое понимание социализма позволяет иначе взглянуть и на историю СССР.
Если социализм представляет собой переходный этап, то сам по себе он не гарантирует необратимого движения вперед.
Пока переход не завершен, сохраняется возможность исторического отката.
С политико-экономической точки зрения реставрация капитализма означает восстановление его основных общественных отношений:
частной собственности на средства производства;
наемного труда;
товарного производства как господствующей формы экономики.
Если эти отношения вновь становятся определяющими, общество возвращается к капиталистическому способу производства независимо от того, какими политическими лозунгами сопровождается этот процесс.
С этой точки зрения распад СССР можно рассматривать как пример реставрации капиталистических производственных отношений после незавершенного переходного периода. Однако причины и интерпретация распада СССР остаются предметом научных и политических дискуссий, и данная трактовка является одной из возможных.
9. Общая схема исторического развития.
С этих позиций развитие общества можно представить следующим образом:
первобытное общество;
рабовладельческая формация;
феодальная формация;
капиталистическая формация;
переходный период — диктатура пролетариата;
коммунистическое движение:
начальный этап (традиционно называемый социализмом);
зрелый этап (полный коммунизм).
Таким образом, формационная эпоха завершается капитализмом.
После него начинается историческое движение, которое уже не основано на смене общественно-экономических формаций.
Заключение
Предложенная интерпретация исходит из определения коммунизма, данного самим Марксом как «действительного движения».
Если коммунизм является историческим движением, устраняющим существующий общественный порядок, и если в ходе этого движения исчезают противоречия, которые прежде порождали смену общественно-экономических формаций, то появляется основание рассматривать коммунизм не как новую формацию, а как снятие самого формационного принципа развития общества.
Социализм при этом предстает не самостоятельной общественно-экономической формацией и не окончательной целью, а переходным этапом коммунистического движения, политической формой которого является диктатура пролетариата.
Такой подход позволяет по-новому взглянуть и на проблему реставрации капитализма. Если переход к коммунизму еще не завершен, то сохраняется возможность восстановления капиталистических производственных отношений. Именно поэтому переходный период не гарантирует необратимости исторического развития.
Таким образом, коммунизм можно определить как действительное историческое движение человечества, переводящее общество от развития через классовые противоречия к развитию через свободное саморазвитие человека и общества.
В этой интерпретации коммунизм не открывает новую общественно-экономическую формацию. Он завершает эпоху формационного развития и открывает новую историческую эпоху, в которой источником общественного прогресса становятся уже не антагонистические производственные отношения, а свободная творческая деятельность людей, развитие науки, техники, культуры и сознательное совершенствование общественной жизни.

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	От ИИ. ## 1. Россия как страна капиталистического мира: особенности, ...	0	8.78	24-07-2026
2	ABC: Трамп рассматривает возможность отставки главы аппарата Белого дома	0	0	13-11-2018
3	Газинский: сборная России в матче против шведов будет играть только на победу	0	0	19-11-2018
4	В Кузнецке прошел городской конкурс «А ну-ка, парни!»	0	0	21-02-2025
5	☝Мамы, хотите действительно отдохнуть и не думать как накормить любимых, ...	5	6	29-06-2026
6	На Украине арестовали экс-главу Апелляционного суда Крыма Чернобука	0	0	05-11-2018
7	Россияне назвали доход, необходимый им для достойной жизни: 50-80 тысяч рублей	0	0	26-04-2021
8	L'OM en route vers la deuxième place : une victoire historique à Angers	0	0	10-02-2025
9	Агидель: Ночь 20 дек, Чт	0	0	19-12-2018
10	🤯Валю Карнавал вырезали из новогоднего выпуска Comedy Club. Все моменты, ...	0	0	21-02-2025

Классификация: Мнения. Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 7. Источник: vk.com.