Просмотр новости
Найдите то, что Вас интересует
Спутники
РН
SpaceX
Роскосмос
NASA
СпутникиРНSpaceXРоскосмосNASAРАЗНИЦА МЕЖДУ ШКОЛАМИ ОККУЛЬТИЗМА
На протяжении многих лет, в течение которых я распространял философию Розенкрейцеров и говорил об оккультных учениях, некоторые студенты или друзья спрашивали меня, являются ли учения Теософии такими же или имеют то же происхождение, что и учения Братства Розенкрейцеров. Очевидно, мне пришлось сказать "нет", как в отношении того, откуда они берутся, так и в отношении того, кому они адресованы.
Оккультные учения в целом, хотя и называемые также эзотерическими, являются будущими учениями человечества; это учения для тех, кто беспокойно ищет истину о том, кто мы есть, откуда мы пришли или почему мы здесь, поскольку они недоступны кому-либо - по понятным причинам-как знание. Это учения, которые доходят только до тех, кто должен прийти в определенном перерождении, потому что он сделал все возможное, чтобы получить их, и потому что его разум поймет их в меньшей или большей степени. Эти учения передавались в древних Школах Мистерий из уст в уста; даже Святой Павел говорит о них так, как будто он давал молоко множеству людей-притчами - и плоть своим ученикам в том смысле, что они были глубоки и непонятны этому человечеству.
В начале прошлого века совпало перерождение на Земле нескольких духов, которые должны были в той или иной степени получить эти учения, чтобы обнародовать их. Упоминая некоторых, я скажу только о четырех: Максе Хайнделе, мадам Блаватской, Элис Бейли и Рудольфе Штайнере. Мадам Блаватская, основательница вместе с другими членами Теософской школы, и Элис Бейли, основательница Тайной школы, придерживаются очень похожих учений, основанных на восточных знаниях и данных-если я не ошибаюсь - одними и теми же учителями, хотя я не знаю, что это были за посвященные. Но, на мой взгляд, именно Блаватская написала большую работу под названием” Тайная доктрина", которая была продиктована одним из этих учителей. Проблема в том, что для жителей Запада это очень трудно прочитать и понять, потому что в нем много строк и названий на санскрите, а для Запада это нелегко понять и перевести.
С Рудольфом Штайнером связался один западный Учитель, который, насколько мне известно, прошел некоторые или несколько посвящений, но он не прошел то, что было его испытанием, и был исключен из числа основателей Братства Розенкрейцеров Старшими Братьями Розенкрейцерского Ордена. Его миссия заключалась бы в распространении нового знания, которое должно было удовлетворить искателей Истины на Западе. Затем судьба привела Макса Хайнделя недалеко от того места, где находится Храм Розенкрейцеров в Германии, он пошел послушать несколько лекций Рудольфа Штайнера, но они не принесли ему полного удовлетворения. Однако, когда он был в своем отеле, с ним связался старший Брат Ордена Розенкрейцеров, и после прохождения теста ему было поручено написать “Концепцию Космоса Розенкрейцеров”. Эти глубокие учения западной философии были даны Старшими Братьями указанного Ордена, и, по моему мнению, в последнее время нет учений более глубоких, чем они.
Но когда я говорю о более глубоком, я имею в виду не только данные учения Розенкрейцеров, я также имею в виду-и с большим удовлетворением, что я их нашел, - исследования, проведенные Максом Хайнделем за столь короткое время. Я читал между строк работы Блаватской и Бейли и могу заверить, что нигде они не объясняют и не обсуждают подробно такие темы, как, например: миры с их разделениями; тела; четыре эфира жизненного тела и их функции; части и роль эфирной нити, соединяющей тела.; что происходит в момент смерти, в чистилище и на небесах; эволюция духов до расообразования и после; духовные упражнения для духовного развития; подготовка к будущей жизни и будущей судьбе; работа различных иерархий в отношении нашей эволюции; и, таким образом, еще много деталей, которые также были исследованы собственными силами посвященным четвертого класса Максом Хайнделем. Да, верно, что кое-что из того, о чем я упомянул, упоминается и в других школах, но разница заключается в сложности понимания и перевода для Запада, однако учения для Запада очень просты для понимания.
Тайная школа, в рамках которой она является хорошей школой для тех, кто начинает интересоваться оккультизмом, имеет очень нормальные учения, я имею в виду не очень глубокие, но интересные и полезные для западных искателей, хотя и имеющие некоторое отношение к восточной философии.. Теософская школа стремится сформировать ядро Всеобщего Братства, изучает сравнительные религии и исследует законы природы и силы человека. Однако это не инициатическая школа, которая позволяет своим ученикам достичь какого-либо посвящения. Рудольф Штайнер основал антропософскую школу и написал множество книг, в некотором роде основанных на философии Розенкрейцеров, которую он получил от Учителя. Очевидно, что это не представительная школа Ордена Розенкрейцеров-как в случае с другими, называющими себя розенкрейцерами, - и это не инициатическая школа для Запада.
До того, как с Максом Хайнделем связался Старший Брат Ордена Розенкрейцеров-старшие Братья являются наиболее развитыми людьми человечества и больше не нуждаются в перерождении в физическом теле, - он был искателем и исследователем оккультных учений и астрологии. У него были контакты и он учился в Теософском обществе, пока, как я уже сказал, его не познакомили со Старшим Братом Ордена Розенкрейцеров. Ему была поручена миссия написать замечательную работу "Концепция Космоса Розенкрейцеров" и основать Братство Розенкрейцеров, которое является Инициатической Школой, представляющей на западе Орден Розенкрейцеров здесь, на Земле. Учения Розенкрейцеров написаны и адресованы жителям Запада, и в них содержится наилучшая информация об эволюции человечества и вселенной. С момента основания Братства и на протяжении многих лет некоторые люди создавали другие школы с именем Розенкрейцеров, в некоторых случаях являясь учениками Братства. Однако, насколько мне известно, его учения отличаются и не так глубоки, как учения Макса Генделя и его Старших братьев.
Что касается идеала Теософического общества о Всеобщем Братстве, -он никогда не говорил, что это школа посвящения, - то следует сказать, что эта идея принадлежит другим школам, философиям и религиям, поэтому необязательно быть теософом, чтобы работать во имя этого Всеобщего Братства. В дополнение к получению знаний Братство Розенкрейцеров рекомендует работать во имя этого Всеобщего Братства, одновременно выполняя ряд духовных и эзотерических упражнений с намерением развить скрытые способности, которые у нас есть от Бога, и достичь возможных посвящений. Основной упор, который Братство Розенкрейцеров делает на своих учениках, заключается в том, чтобы с любовью и самоотверженностью служить ближнему и вести молитвенную жизнь, развивая и трудясь во имя своих высоких идеалов.
Искатель Истины, который находит школу оккультизма, должен рассуждать о том, где и при каких обстоятельствах он присоединяется к той или иной школе, потому что не все они одинаковы. Это правда, что эволюция заставляет нас на протяжении нескольких жизней вступать в контакт с сектами, религиями, философиями и эзотерическими школами, и все они в какой-то момент служат нам, и все они заслуживают уважения, но по мере нашего развития каждый из нас соединяется с тем, что для него наиболее полезно, пока, наконец, не соединится с другими. школа, к которой он принадлежит как Луч; Луч, с помощью которого он спустился из высших миров в физический мир.
Даже если самым продвинутым сейчас может показаться, что все это мало что дает, это не так, потому что, как и для получения степени доктора философии, вы должны начинать с младенческой школы и всего остального, пока не поступите в университет., таким образом, чтобы найти настоящую школу, мы проходим несколько жизней по всем классам движений и учений. В конце концов, мы все вступим в контакт со школой Малых Мистерий, которая через посвящение приведет нас в другую школу, но Больших Мистерий.
Таким образом, все школы хороши и полезны для чего-то, но не та, которая взимает ежемесячную плату, а та, которая этого не делает, потому что она поддерживается за счет пожертвований. Точно так же и школа, в которой преподают очень простые вещи, не является такой же, как и школа, в которой преподают великие истины, ускоряющие духовное развитие людей.
Франсиско Нието