Владимир Можегов ИСТОКИ МИРОВОГО АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО КРИЗИСА (2) 2. Цивилизации Древнего ...

Дата публикации: 20-07-2026 09:00:00

Владимир Можегов
ИСТОКИ МИРОВОГО АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО КРИЗИСА (2)
2. Цивилизации Древнего мира приходят в упадок
В течение тысяч лет недвижного почти бытия Египет в ежедневном литургическом круге своих богослужений аккумулировал колоссальные энергии созидания. Священным смыслом египетского бытия было обретение жизни вечной и борьба с мировой энтропией: ибо, пока существует Египет – существует и мир, – такова вера египтянина. Каждый вечер солнце умирает и каждое утро воскресает вновь, однако каждую ночь идет бой богов с силами зла, и весь Египет, от царя до последнего крестьянина, должен помогать богам в этой вселенской битве. Таково экзистенциальное напряжение, которым жил Египет все четыре тысячи лет своего бытия.
Этот вселенский «бой ради жизни на земле» не делал, однако, душу египтянина мрачной. Наоборот, вся она была исполнена созерцательного покоя и небесной радости, о чем красноречиво свидетельствует египетское искусство.[1]
Однако, в конце концов, этому духовному напряжению и этому созерцательному покою приходит конец. Внутренние кризисы и внешние удары ослабили империю. Сначала Египет на короткое время завоевывают ассирийцы. В 525 году до РХ. в Египет входит персидский царь Камбис II. Солнце трехтысячелетней цивилизации начинает быстро катиться к закату.
Нечто похожее переживает и другая великая цивилизация древности — шумеро-аккадская. Сперва Вавилон завоевывают и разрушают ассирийцы. Затем в город входит Кир Великий. На величайший мегаполис мира все явственнее находит тень конца. Из великого города начинается исход народов и капиталов.
3. Осевой век ввергает мир в хаос
Распад великих империй всегда приводит к хаосу. Ученые давно обратили внимание на глобальные изменения между 7 и 5 веками.
В 1949 году Карл Ясперс популяризировал идею «исторического рывка», введя термин «Achsenzeit» (Осевое время или Осевой век). Под последним Ясперс предложил понимать «взрыв человеческого сознания» в разных культурах в период между 600 и 300 гг. до н.э.: Конфуций, Сократ, Будда, еврейские пророки.[2]
Это революционное потрясение оснований Древнего мира Ясперс называет явлением личности на горизонте истории. Что конечно более чем спорно.
За две тысячи лет до пресловутого «Осевого времени» Египет уже знал личность и показывал глубочайшее понимание человеческой природы. Египетская «Книга выхода в Свет Дня» (которую ученые египтологи нарекли «Книгой Мертвых») являет тончайшие дефиниции в понимании человеческой природы, испытуемой на божественном суде Осириса.
Вновь столь полное и тонкое понимание человеческой личности спустя тысячи лет явит лишь патристическая литература высокого христианского Средневековья.
Знает Египет и величайших пророков. И Уж если кто и заслужил право называться первой «исторической личностью» в нашем понимании, то это, конечно, Эхнатон – отец монотеизма и создатель первой «учрежденной» религии. Впрочем, великие личности являлись и за тысячи лет до Эхнатона. Таков, например, Имхотеп – мудрец, врач, архитектор, создатель первой пирамиды, обожествленный Египтом за свой выдающийся гений.
В отличие от модерниста К. Ясперса, традиционалист Эрик Фогелин оценивает переворот Осевого времени гораздо более критично. Два первых тома его «Порядка и истории» (1956-57) описывают единый революционный процесс трансформации пред-осевого «космологического мира» в «мир истории». В центре этого процесса стоит Израиль – основной (и даже единственный) актор мировой истории.
«Мир истории» – это время потрясения всех основ. Новые учения, новые пророки, движение к чему-то такому, чего прежде не было – есть эпоха всеобщей смуты, разгула вырвавшихся на свободу энергий «линейного времени», анархии и атеизма (в сущности, Яхве объявляет войну всем богам всех народов).
Но речь, очевидно, должна идти не столько об Израиле как таковом, сколько об энергии денег, которая и становится главным проводником революции «мира истории».
4. Экспансия «энергии денег»
Попробуем дать такую характеристику, или, точнее, краткий абрис этого процесса. В седьмом веке до РХ. прекращает свое существование могущественная Ассирийская империя. Как раз в это время являются первые еврейские тексты, основанные на ассирийских источниках (современная библеистика установила прямые цитаты из ассирийских клятв верности в текстах «Второзакония» и «Исхода», которые и есть, очевидно, первые известные нам еврейские книги).
Кир Великий входит в Вавилон. Империя персов захватывает Египет и распространяется по всему Древнему Востоку. Финикия начинает мощную торговую экспансию по морям. Александр Македонский создает греческую ойкумену. Является Рим и утверждает новый мир в войне с Карфагеном.
Так (начиная с катастрофы бронзового века) глобальные кризисы, накатываясь волна за волной, в короткое время не оставляют места от некогда недвижного четырехтысячелетнего бытия древних цивилизаций: прежде всего, Египетской и Шумеро-Аккадской.
Некогда неизменная тысячелетиями жизнь сменяется революционными бурями и потрясениями. На смену устойчивому недвижному, устремленному вертикально вверх «мир-космосу» приходит «мир-история», устремленный в будущее как нескончаемая чреда кризисов («каскад гностических революций» – выражение Фогелина).
Кто же ведущие акторы этого процесса? Не только евреи, но и финикийские торговцы, быстро распространяющие свое влияние на все Средиземноморье. Но, прежде всего, – вавилонская олигархия, распространяющая по тем же силовым линиям свою банковскую систему и капитал.
Взорванный изнутри Древний мир стремительно завоевывают не только банкиры, но и новые религиозные и философские учения, и новый, гораздо более эмансипированный от государства человек: торговец, путешественник, наемник, философ, член религиозной общины, секты, «герметичного» сообщества (само иудейство, кстати, являет все признаки не столько нации, сколько именно такого закрытого «герметического» сообщества).
(продолжим)
[1] Об этой духовной радости египтян замечательно пишет В. Розанов: «Египтяне дают нам зрелище чудного совмещения молитвы, труда и веселости. В них нет ничего унылого, но и нет буйного и нахального. Буйное от греков, а нахальное от римлян и парижан… Но и улыбка - ни у кого не попадается. Ни грек, ни римлянин не знаком с улыбкой. У них есть смех. Есть хохот, сатира. По египтянам же видно, что они никогда не хохотали. Но таинственная улыбка светится на их лицах (посмотрите в Петрограде два исключительной красоты сфинкса, привезенные из Фив). Улыбка льется с лица, а не из губ. Лицо "светлое" – ясно… Сфинксы… да и эта улыбка на всех почти рисунках, – явно выражают "народный дух" и черту какой-нибудь народной особенности, народного бытия. (В.В. Розанов, «Возрождающийся Египет»). Однако, вот, «перводвигатель веры» оказывается взорван, а колоссальные энергии, генерируемые тысячелетиями непрерывно свершаемой литургии, освобождены. Таковы последствия книг «Исход» и «Второзаконие», если читать их так, как мог читать их древний египтянин или всякий человек традиции. Это и правда нечто подобное «атомному взрыву» – не только в сознании, но самом бытии древних цивилизаций. Вихри освобожденных энергий выплескиваются в мир и приводят его в движение.
[2] Впервые теория «великой революции человечества» была сформулирована А. Х. Анкетил-Дюперроном во второй половине XVIII в. Затем ее разработали Альфред Вебер («Культурсоциология», 1935), Карл Ясперс и Эрик Фогелин. Весьма любопытна также монография Якоба Таубеса «Западная эсхатология» как еврейский взгляд на теорию эсхатологической мировой революции.

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	ИМПЕРИЯ Часть 1. Мы живём воистину в эпические времена. Все ...	0	5	07-07-2026
2	Project Gutenberg https://www.gutenberg.org EPUB The Secret Doctrine, Vol. 1 of ...	0	5	07-07-2026
3	Древние знания: фантастические свидетельства, опровергающие доводы учёных Хроники египетской цивилизации ...	2	6	28-06-2026
4	Моё сердце всегда было открыто для вас, ибо не может ...	10	7	06-07-2026
5	ПОМОЩЬ НАСТАВНИКОВ И СВЕТОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ НЕ ДОЛЖНА ЗАМЕНЯТЬ ВАШ ОПЫТ. ...	0	5	02-07-2026
6	Египет всегда являлся многомерным перекрестком миров Зов Египта слышат те, ...	3	7	09-07-2026
7	Египет всегда являлся многомерным перекрестком миров Зов Египта слышат те, ...	5	7	11-07-2026
8	⚡️Высший Бог Амон - Творец.⚡️ Бог воздуха (дуновения) и «отец» ...	5	7	02-07-2026
9	Космосы древних цивилизаций. Часть V. Минойцы: когда героем становится радость ...	7	8	27-06-2026
10	Ужас Египта. Когда в 4 Расе Атлантов произошел раскол, и ...	-5	3	21-07-2026

Классификация: Мнения. Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 5. Источник: vk.com.