Арийский интуитивный (медитативный) способ познания.
⊰──⊹⊹──⊱⊰──⊹⊹──⊱⊰──⊹⊹──⊱
Фалес Милетский (624–548 гг. до н.э.) - считается первым древнегреческим философом. Он считал, , что первоосновой всего сущего является вода, что вся природа «одушевлена» и наделена жизнью. Даже неодушевленные предметы, по его мнению, обладают скрытой способностью к движению и изменениям.
В древнеарийских представлениях вода — это священная первостихия, источник жизни, космического порядка и плодородия. Ей поклонялись как источнику всего сущего, способному даровать бессмертие, очищать от скверны и карать. В основе мира лежит Мировой Разум из которого проистекает космическая гармония - Закон Дхармы.
Ко второму поколению античных мыслителей относят Гераклита Эфесского (544 до н. э. — около 483 до н. э.)
Он автор знаменитого изречения «Всё течёт, всё меняется».
Гераклит учил, что в мире нет ничего статичного, а любое постоянство — лишь иллюзия. Нельзя войти в одну и ту же реку дважды: потому что воды в ней непрерывно текут, и человек, ступающий в нее, уже другой.
Стабильность — иллюзия. Мир не статичен, он находится в постоянном движении. Единственная вещь, в которой можно быть уверенным на 100% — это то, что всё вокруг продолжит меняться.
Первоосновой всего сущего философ считал вечно живой огонь, а закон, по которому происходят все изменения и управляется Вселенная, он называл Логосом (высшим мировым разумом)
⊰──⊹⊹──⊱
Когда реальность заменяется ментальными отпечатками, мы перестаём воспринимать жизнь такой, какая она есть, и начинаем взаимодействовать только со своими воспоминаниями, ярлыками и прошлым опытом. Вместо того, чтобы все видеть как в первый раз (человека, место или событие) с чистым осознанием, мозг запускает предварительно записанный сценарий, основанный на старых эмоциональных привычках и убеждениях. Это явление коренным образом меняет наше восприятие мира, создавая барьер между реальностью и ментальной иллюзорностью.
⊰──⊹⊹──⊱
Познание мира — это процесс получения знаний.
Традиционно выделяют следующие основные способы (формы) познания -
1. Научный — основан на логике, доказательности, объективности и проверяемости. Он использует эксперименты, наблюдения и измерения для выявления законов природы и общества.
Эмпирическое познание базируется на непосредственном взаимодействии с объектом исследования с помощью органов чувств и приборов. Его главные методы — наблюдение, эксперимент, измерение, описание и классификация.
Эмпирический опыт носит чисто поверхностный характер - с помощью органов чувств и приборов невозможно понять саму суть предмета. Это все равно, что изучая внешнии признаки яблока стараться понять его вкус.
Теоретический способ познания строится на абстрактном мышлении.
Атеизм — это философская позиция, отрицающая существование божеств или отвергающая веру в них. Сам по себе атеизм не является научным методом или теорией, однако он опирается на научную картину мира и скептицизм, которые, в свою очередь, базируются на эмпирическом познании. Атеисты указывают на отсутствие эмпирических доказательств существования сверхъестественного.
Конечно это тупость полнейшая - эмпирически невозможно измерить божественное. Это все равно что объяснить твердое - мягкое с помощью сладкого и горького.
Так как они считают, что эмпирических данных для гипотезы о Боге недостаточно, атеисты исключает эту концепцию как излишнюю для объяснения законов природы.
Сами от своей глупости ничего толком объяснить не в состоянии, но зато исключают все, что понять не могут - просто замечательно :)
⊰──⊹⊹──⊱
2. Обыденно-практический (житейский) — основан на личном опыте.
Это вполне здравый подход (основанный на разуме) который лежит в основе всех традиционных культур.
⊰──⊹⊹──⊱
3. Художественно-образный — познание через искусство. Помогает понять мир через эмоции, чувства и творческие образы.
В данном случае искусство выполняет роль медитативного объекта.
Через современное сатанинское искусство можно только понять темный нижний мир - погрузится в адские миры.
⊰──⊹⊹──⊱
4. Философский — опирается на рациональное осмысление мира, поиск предельных оснований бытия и законов мышления.
Все ментальные поиски Истины напоминает муху, ползущую по стеклу в ее стремлении вырваться наружу. Философское познание мира ничего дать не может. Невозможно изучая различные карты прийти в пункт назначения. Можно всю жизнь читать философские книги, но это совершенно не приблизит к постижению истины.
⊰──⊹⊹──⊱
5. Религиозное авраамическое познание (религии - иудаизм, христианство, ислам) основываются на догматическом способе познания - на вере в сверхъестественные силы, догматах и Священных текстах.
К Высшему Разуму оно не имеет никакого отношения. Это познание основывается на иллюзорности, так как истина не выводится из логических опытов, эмпирических наблюдений и мистического опыта, а даруется Богом через пророков.
Весь логический опыт, эмпирические наблюдения, поиск оснований бытия с помощью философии рассматривается как бесовщина.
Пророки уже все сказали - осталось лишь только выполнять их заповеди, без всякого поиска смысла жизни и философствования.
Догматы - это абсолютные, неизменные истины, которые принимаются на веру и не подлежат сомнению. Они служат фундаментом, каркасом для всего мировоззрения.
Догмат это сон разума. Хотя внутри авраамической традиции разум не отрицается, но ставится на службу догме (подчиняется догме).
Как сформулировал средневековый философ Ансельм Кентерберийский: «Верую, чтобы разуметь». Разум используется только для систематизации догматов и их защиты от еретиков.
Конечная цель авраамических религий формулируется как служение Богу через неизменные зафиксированные в тексте догмы.
Земная жизнь это подготовка к вечности через исполнение заповедей и служение. Верующий должен жить в соответствии с тем, что изложено в писании - в праведности и избегании греха.
Наградой за праведность становится попадание в рай после смерти.
⊰──⊹⊹──⊱
6. Религиозный арийское познание (религии - буддизм, индуизм, даосизм, ведизм, зороастризм, верования древних славян,, древнегреческая религия, индуизм, буддизм, бон и все, что называют европейским язычеством) - полностью базируется на Мировом Разуме, гармоническом существовании Вселенной (Закон Дхармы) и Законе Кармы. Это личный мистический опыт переживания Мирового Единства - Высшей Истины. Это тот опыт который можно получить, но рассказать о нем с помощью слов невозможно.
Вся практика арийских учений основывается на медитативных техниках и ритуалах которые ей способствуют.
Конечная цель авраамических религий - это с помощью медитативных
практик остановить кармический процесс (поток), который мешает видеть реальность лежащую в основе мира (такую как она есть, без ее окраски эгоцентричностью). Этот процесс можно выразить как соединение с Мировым Разумом. Это разрушение эгоизма, который ничто иное как кармический клубок - череда проблем и незавершенных эмоциональных ситуаций.
Кармические ситуации настоящего рождены прошлым и они же формируют будущее.
Любое проявленное действие имеет свою причину, которое его и сформировало. Причина находится в омрачении сознания. Это ничто иное как цивилизационный перекос в функционировании мозга. Это то, что называют первородным грехом, так как он (клубок кармы) не исчезает после смерти, а лишь приводит к новому рождению. Любой рожденный человек имеет карму сформированную его прежними жизнями. Именно поэтому все люди рождаются с совершенно разной (индивидуальной) внутренней природой и совершенно непохожими друг на друга. Все арийские боги это никакие не идолы, а символические образы различных энергий рожденные интуицией для медитативных практик (инструменты для медитаций). Они отражают различные грани сознания и энергетические потоки, задействованные в ритуалах для разрушение эгоцентричного сознания, которое не дает ощущать мир таким, какой он есть в действительности. Цель медитации - остановить кармический поток сознания. Прежде всего остановить мыслительный процесс и перейти к интуитивному восприятию окружающего мира.
Эмпирический опыт носит чисто поверхностный характер и его основании не понять саму суть предмета.Эмпирическое познание, это гадание на кофейной гуще, оно не может не содержать ошибок.
Арийское интуитивное (медитативное) познание напротив не может содержать ошибок.
Медитация это процесс погружения своего сознания в предмет выбранный для медитации. Сознание субъекта и объекта в этом случае сливается в одно целое, при этом становиться понятна сама внутренняя суть объекта медитации.
Становится понятен вкус яблока, который сложно передать с помощью слов и невозможно через эмпирический опыт.
Сама по себе личность это ничто иное как набор личностной кармы сформированные мыслями и деяниями.
Собрание просветленных людей, это собрание людей полностью утративших благодаря медитативным практикам свою личность. Они будут отличаться друг от друга только тем, что им кармически досталось при рождении - внешность и способности.
Так как их существование не определяется кармой, то перерождаться в этом мире они больше не будут, если только не Буддами и Бодхисаттвами. Там просто нечему будет перерождаться - личность то отсутствует.
В результате медитативных практик точка зрения практикующего начинает как бы рассасываться пониманием ее полной относительности. На последних стадиях медитации при полном погружении в реальность он полностью ее утрачивает.
Чем более кармически загрязнен человек, тем более проявляется его личностные отличия, его мировоззрение, его сложившиеся установки. Чем меньше он знает, тем более он уверен в правильности своего ограниченного познания. Тем больше в нем присутствует внутренний догматизм. Такие люди постоянно пополняют ряды религиозных фанатиков и различных авраамических сектантов.
Религиозная догма - непреложная, абсолютная истина, не подлежащая сомнению или критике. Религиозный фанатизм - нетерпимость к инакомыслящим - разделение мира на «своих» и «врагов» (бесов).
vk.com/wall92631910_92834
Внешне всех богоизбранных религиозных фанатиков друг от друга отличить невозможно.
vk.com/wall92631910_92516
Любое утверждение - истины относительно, так как она может основываться исключительно на индивидуальной кармической активности. Для одного существа истина одна, а для другого она совсем иная.
Нет для всех универсальной истины кроме той, что существует -
путь погружения в иллюзорность (погружение в Тьму) и путь выхода из нее (слияние со Светом). Путь погружения в иллюзорность - это накапливание кармы, путь выхода из нее, это путь остановки кармического процесса.
Именно на этом основании можно все мысли и действия рассматривать на греховные и способствующие просветлению.
Все учения о нравственности основываются именно на этой истине, а не на пророчествах как принято считать (например в христианстве)
Просветленный человек (утративший свое эго '- лишенный кармической омраченности) начинает видеть внутреннюю суть всего на что направленно его сознание. Так как он лишен кармического загрязнения сознания, то он находится в постоянной спонтанной медитации - он постоянно находится в реальности. Это и есть конечная цель арийской традиции и все арийские религиозные учения возникшие на ее основе не более чем ее различные проявленные (видимые) грани. Это и есть слияние с Высшим Разумом - возвращение в Сад Эдема. Это ничто иное как приобретение целостного мышления, раннее потерянного единства с Космосом - это видение Абсолюта во всем и всего в Абсолюте - приобретение наивысшего знания и исключительной ясности сознания.
Таким образом общество просветленных - это общество людей полностью утративших свое эго. Именно таким сознанием и обладали люди в Саду Эдема, до своего грехопадения, до того как был запущен кармический процесс ментальной (умственной) деятельности.
Любая мудрость есть проявление контакта с Высшим Разумом.
Догматизм потенциально не может родить мудрость - он может только и дальше множить свои иллюзорные догмы - различные ментальные установки и правила.
Человек малого знания не может не быть не догматиком, ему кажется, что знает почти все. Он фанатично готов на любые подвиги, даже ради этой идеи пожертвовать своей жизнью.
Насилие свойственно исключительно слепой догме.
Невежество порождает радикализм: Чем меньше человек разбирается в сложной теме, тем легче он поддаётся слепой вере, категоричности и агрессии.
Где есть догма, там не может быть мудрости - это очевидные вещи.
Лягушка живущая в колодце своих догм видит небо на верху как светлый кругляг. Откуда у нее может взяться мудрость перелетной птицы парящей в небесах. Это просто невозможно.
Если догматик говорит мудрые вещи, то это значит только одно - он их где то подслушал и пересказывает.
Напротив - мудрец много всего знающий прекрасно понимает, что по большому счету он ничего не знает. Чем больше познания, тем больше появляется граница с непознанным.
Как гласит полная версия изречения Сократа, дошедшая до нас благодаря Платону: «Я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают и этого».
Понимание границ своих знаний открывает путь к постоянному развитию, поиску истины и отказу от слепых догм.
При накоплении знания, при постоянном развитии идет постоянный процесс рассасывания своей точки зрения и исчезает желание любого насилия, как физического, так и психического.
Хотя философ Бертран Рассел (1872-1970) – лауреат Нобелевской премии по литературе хоть и отвергал интуитивное познание (видимо он просто не понимал, что это такое), но тем не менее утверждал: наши эмоции обратно пропорциональны нашим знаниям. Чем меньше мы знаем, тем сильнее и ярче могут быть наши эмоциональные всплески и раздражение. Глубокое же знание обычно ведет к более спокойному, взвешенному и объективному восприятию ситуации. Всестороннее изучение вопроса помогает увидеть причинно-следственные связи, скрытые нюансы и альтернативные точки зрения, что снижает накал эмоций. С ростом эрудиции человек начинает видеть исключения из правил и многогранность любого вопроса. Глубокие знания добавляют тысячи нюансов, и одно и то же явление начинает казаться правильным или ошибочным в зависимости от контекста.
В то же время, малый объем знаний нередко создает иллюзию абсолютной правоты. Психологи называют это эффектом Даннинга — Крюгера, когда некомпетентные люди склонны переоценивать свои знания и делать слишком уверенные выводы.
Все эти истины современных философов на самом деле стары как мир. Это осколки того, что людям древности было очевидно.
Все то о чем не имело смысла и вслух произносить (так всем это было очевидно) сейчас подается как уникальная мудрость.
Особо умиляет христианская мудрость идущая сейчас от них потоком - как будто это они ее родили. На самом деле все это ничто иное как пережеванная мудрость античности которую христианство уничтожила, а сейчас выдает ее мудрость за свою. Пересказ осколков античной (арийской) мудрости для тех кто не знает ее первоисточника - это сейчас их самое любимое занятие. Все должны знать - все добро исходит из христианства, а все зло от всего остального.
Авраамическая, догматическая традиция полностью антинаучна.
В тоже время наука в своем поиске истины все больше начинает приближаться к арийской традиции. Это сейчас наблюдается во всем.
====================
Начало и конец человека "разумного" как вида живых существ/
vk.com/wall92631910_88271
Картина мира. О главном отличии арийских (языческих) традиций от авраамических.
vk.com/wall92631910_90052
Небесное - природное, славяно-арийское
мировоззрение и Земное - историческое, богоизбранное.
vk.com/wall92631910_92785
Контраст культур. Отличия арийской небесной традиционной культуры ("язычества") от земной авраамической (богоизбранной)
vk.com/wall92631910_92808
Краткая история религий.
vk.com/wall92631910_91887
Религиозно-философские концепции, призванные возродить арийскую культуру, которая сегодня погребена под иллюзорной тяжестью "авраамического догматизма" и "масонского академизма".
vk.ru/wall92631910_93469