Ежегодно 23 сентября православные верующие чтят память святителей Петра и Павла, епископов Никейских. В народном календаре дата получила название Петр и Павел Рябинники, или Именины рябины. В 2026 году праздник приходится на среду. О его истории, традициях, приметах и строгих запретах читайте в материале «Известий».

Святитель Петр жил в конце VIII – первой половине IX века и был епископом в Никее. О ранних годах его жизни сведений практически не сохранилось. Известно, что он был одним из заметных церковных деятелей своего времени.

В 813 году византийский престол занял император Лев V Армянин, при котором вновь усилилась борьба с почитанием икон. В 814 году он вызвал в Константинополь епископов и настоятелей монастырей, пытаясь добиться от них поддержки иконоборческой политики. Петр Никейский был в числе тех священнослужителей, кто отказался сделать это.

Уже в начале 815 года иконоборчество вновь стало официальной политикой империи. Петра, как и других несогласных архиереев, лишили кафедры и отправили в ссылку. В изгнании святой поддерживал переписку с одним из наиболее известных противников иконоборчества — преподобным Феодором Студитом. До наших дней дошло четыре письма Феодора, адресованных Никейскому святителю.

Точная дата смерти Петра также неизвестна. Считается, что он скончался не ранее 823 года — именно этим годом датировано последнее письмо святителю от преподобного Феодора Студита.

О Павле Никейском достоверных биографических сведений сохранилось гораздо меньше. Впервые его имя встречается в так называемом «Петровом» греческом Прологе XI века. Тем не менее в современном календаре Русской православной церкви Петр и Павел почитаются вместе как епископы Никейские.

На Руси в средней полосе в день почитания святителей Петра и Павла начинали заготавливать рябину на зиму. К концу сентября ягоды полностью созревали, а после первых холодных ночей становились мягче и теряли часть горечи. Поэтому в народном календаре 23 сентября именовалось Петром и Павлом Рябинниками, Рябинниками, Петром-Павлом осенним или Именинами рябины. В народе говорили: «С Петрова дня летнего ешь землянику, а с осеннего — рябину».

Главной традицией праздника был сбор рябины. Гроздья крестьяне снимали аккуратно и никогда не обирали деревья полностью. Часть ягод обязательно оставляли дроздам-рябинникам, снегирям и другим птицам, которым предстояло пережить холодное время года. Собранные кисти приносили домой, перебирали и развешивали под крышей — так рябина постепенно подвяливалась и дольше хранилась.

Хозяйки готовили из свежих ягод компоты, морсы и рябиновый квас, делали наливки. Часть урожая сушили, чтобы зимой добавлять рябину в чай и домашние настои. Ягоду ценили не только за вкус. В народной медицине ее использовали при простуде, а рябиновые напитки пили зимой и ранней весной, когда запасы свежих плодов и овощей подходили к концу.

Рябине приписывали и защитные свойства. Гроздья закрепляли у окон и дверей или подвешивали под крышей, считая их оберегом от нечистой силы, дурного глаза и несчастий. Рябиновое дерево старались посадить возле дома. По поверью, оно не позволяло злу приблизиться к жилью и помогало сохранить семейный достаток.

Существовали и другие обряды, связанные с этим деревом. Так, рябиновый корешок клали в обувь жениху перед свадьбой, чтобы уберечь его от сглаза. А человек, страдавший от бессонницы или ночного беспокойства, брал ветку рябины и очерчивал ею круг вокруг себя, чтобы прогнать злые силы, мешающие спать.

На 23 сентября нередко приходилось осеннее равноденствие. Поэтому предки считали Петра и Павла Рябинников днем осеннего перелома. В народе говорили, что в это время солнце начинает «уходить на зиму». Поэтому утром в деревнях было принято открывать ставни или занавески, впуская солнечный свет в комнаты. Согласно поверьям, он помогал прогнать из жилища накопившийся негатив.

На Руси с Петром и Павлом Рябинниками был связан ряд суеверий и запретов, главный из которых касался самой рябины. Дерево старались без нужды не ломать, не рубить, не повреждать и не использовать его древесину для огня. Предки считали рябину защитницей дома, а неуважительное отношение к ней, по поверью, могло навлечь несчастье.

Также крестьяне старались не обрывать рябину до последней ягоды. Часть урожая обязательно оставляли птицам, иначе, по поверью, пожадничавшего человека ждала неудача.

• оставлять в доме беспорядок — неубранное жилище привлечет бытовые проблемы и ссоры;
• ссориться, кричать и оскорблять близких — конфликт может надолго нарушить мир в семье;
• девушкам ходить с распущенными волосами — в них может запутаться нечистая сила и вслед за хозяйкой проникнуть в дом;
• долго плакать и предаваться унынию — печальное настроение задержится надолго;
• игнорировать сильное предчувствие — в этот день интуиция способна вовремя предостеречь человека от неверного решения.

23 сентября крестьяне внимательно наблюдали за природой, деревьями и животными. Главным природным «предсказателем» на Петра и Павла Рябинников была сама рябина. По количеству ягод предки судили о предстоящей осени и зиме.

• на рябине много ягод — осень будет дождливой, а зима морозной;
• рябина уродилась плохо — к сухой осени и сравнительно мягкой зиме;
• небо кажется высоким и чистым — в ближайшие дни установится ясная погода;
• в лесу появилось много зайцев — зима окажется холодной;
• старые пни отсырели — скоро пойдет дождь;
• лягушки внезапно перестали квакать — погода испортится, возможны похолодание и ненастье.

Ранее «Известия» рассказали о приметах и строгих запретах особого праздника Луков день.