UMBANDA (ВУДУ) / Ознакомительный канал Мастера IRRE "Священные символы духов" ...

Дата публикации: 25-07-2026 22:43:59

UMBANDA (ВУДУ) / Ознакомительный канал Мастера IRRE
"Священные символы духов"
О семи Высших, Младших Ориша и гениях:
Рис. 1 — 1-й Высший Ориша Ошала (Oxalá)
Действует в природе через разум, веру, свет, мир и является энергией минерального царства.
Его подношение (оференда): это любая еда белого цвета. Примеры: пшеница, канжика (белая кукурузная каша), рис, кокос, кара (ямс), белый банан, белый виноград, белое яблоко, молоко.
Животные: белый баран, белый козел, белый петух, белая цесарка, белый индюк и т. д. Часть животного, которая принадлежит ему, — это голова.
В качестве напитка: белое виноградное вино.
Его цвет: белый.
Его день: воскресенье.
Его благовоние: крупный (натуральный) ладан.
Рис. 2 — 2-й Высший Ориша Иеманжа (Iemanjá).
Действует в природе через любовь, красоту, добродетель, роскошь, радость, тщеславие и т. д. Её элемент — вода.
Её подношение (оференда): это всё красивое и ароматное. Примеры: яблоко, груша, персик, яблочный банан (сорт banana-maçã), цветы, косметика, пирог, торт, конфеты и т. д...
Животные: белый голубь, голубь-павлин (pomba leque), белая овца, белая коза, белая курица, белая утка, белый гусь, рыба и т. д...
Часть животного, которая принадлежит ей [Иеманже], — это сердце и матка (oveira).
В качестве напитка: фруктовые ликеры, минеральная вода и гуарана (газировка).
Её цвет: синий.
Её день: пятница.
Её благовоние: цветочные ароматы (любые).
Примечание: Минеральная вода, потому что морская вода размагничивает, очищает, убирает, разрушает; она служит только для разгрузочной ванны (banho de descarrego), после которой нужно принять другую ванну для восстановления сил или для формирования другого потока успеха.
Рис. 3 — 3-й Высший Ориша Огум (Ogum).
Действует в природе через инстинкт, защиту, покровительство, борьбу и т. д...
Его царство — животное, включая человека; именно он защищает и оберегает.
Его подношение (оференда): любые зерновые культуры, которые дают стручки и растут в поле. Примеры: фасоль, чечевица, горох, нут, стручковая фасоль, клубника, манго, тамаринд (финик), инга.
Животные: рыжий (коричневый) козел, рыжий петух, почтовый голубь.
Части животного, которые принадлежат ему, — это грудина, лапы и рога.
В качестве напитка: светлое пиво.
Его цвет: кровяно-красный.
Его день: четверг.
Его благовоние: шафран, бензоин и розмарин.
Рис. 4 — 4-й Высший Ориша Шанго (Xangô).
Действует в природе через закон, справедливость, магнетизм, равновесие и силу.
Его элемент — огонь; он является судьей: кто должен — платит, кто заслуживает — получает.
Его подношение (оференда): любая еда, которая жжёт. Примеры: чеснок, лук, сладкий перец, репа, редис, острый перец и т. д...
Его животные: рыжий (коричневый) баран, желтый козел (рыжевато-бурый), желтый петух.
Части животного, которые принадлежат ему, — это кровь и почки.
В качестве напитка: темное пиво и крепкие напитки.
Его цвет: огненно-желтый.
Его день: среда.
Его благовоние: «сожженный» рог, «сожженная» чесночная шелуха, «сожженный» порох, «сожженная» сера, «сожженные» спички, «сожженные» птичьи перья и т. д.
Примечание: Сжигая целую черную курицу, зло возвращают тому, кто его послал; это закон того, кто должен платить.
Рис. 5 — 5-й Высший Ориша Ошоси (Oxosse).
Действует в природе через саму природу, выживание, здоровье; именно он приносит изобилие и лекарство для исцеления.
Его царство — растительное.
Его подношение (оференда): все фрукты и овощи, которые растут над землей (за исключением ядовитых). Примечание: я говорю так, потому что именно Эшу (Exu) посадил ядовитые, токсичные и наркотические растения.
Его животное: олень, дичь (среди них броненосец, кутиа, пака и т. д.)
Его домашнее животное — серый или полосатый козел «фула», пестрый петух (carijó).
Части животного, которые принадлежат ему [Ошоси], — это печень, желудок (рубец) и селезенка.
В качестве напитка: красное виноградное вино и различные фруктовые вина.
Его цвет: зеленый.
Его день: вторник.
Его благовоние: «сожженные» ароматные листья, гвинея (guiné), рута (arruda) и т. д.
Рис. 6 — 6-й Высший Ориша Иньясан (Inhaçã / Янсан).
Действует в природе через погоду, действие, ветер, дождь и быстроту. Именно она наделяет человека ловкостью, гибкостью и страстью (пылкостью).
Её элемент — воздух.
Её подношение (оференда): всё, что вызывает гордость (тщеславие), красивое, ароматное, цветы разных цветов или оттенков, косметика, желтые и красные фрукты (апельсин, яблоко, питанга, вишня и т. д.)...
Её животное: голубь разных цветов.
Разноцветная рыба (с чешуей), разноцветная коза, разноцветная курица.
Части животного, которые принадлежат ей, — это легкие и репродуктивные органы.
В качестве напитка: шампанское и газированные напитки.
Её цвет: оранжевый или смесь всех цветов.
Её день: понедельник.
Её благовоние: цветы и фрукты.
Рис. 7 — 7-й Высший Ориша Омулум (Omulum).
Действует в природе, устраняя, убирая, полагая конец всему, что больше не имеет условий для жизни (смерть и т. д.)... именно он уносит тех, кто тяжело ранен или болен.
Его элементы: земля, прах.
Его подношение (оференда): всё, что растет под землей. Примеры: коренья, картофель, кара (ямс), арахис и т. д... а также черные фрукты, такие как жаботикаба, тарума, черные оливки, кофейная гуща и т. д...
Его животные: черный козел, черный петух, черный голубь...
Часть животного, которая принадлежит ему, — это кости. При принесении животного в жертву нельзя ломать ни одной кости.
В качестве напитка: только крепкие, такие как агуарденте (тростниковая водка), джин, водка и т. д...
Его цвет: черный и фиолетовый.
Его день: суббота.
Его благовоние: сера, сожженный рог, мирра и т. д...
Примечание: этот Ориша многими истолковывается неверно; Омулум — это не зло, а финал. Наше понимание зла — это наказание, испытание, невзгоды; когда человека наказывают, он считает, что наказывающий зол; когда он проходит через определенные испытания, он чувствует себя плохо, богохульствует, не принимает страдание, которое считает злом, а когда оказывается в невыгодном положении, думает, что ему вредят и делают зло.
Этого Ориша следовало бы ценить больше всех, потому что именно он играет роль нашей матери: когда мы грязные и оборванные, наша мать приходит, устраивает нам хорошую баню, душит нас парфюмом, надевает чистую одежду и освобождает нас от тягот ушедшего дня.
Омулум делает то же самое: он уносит нас, очищает и помещает под древо жизни.
Рис. 8 — Мы имеем копье для Младших Ориша от Ошала (Oxalá), дающее ему свойство мира.
В христианской концепции именно копье пронзило грудь Иисуса и пролило Его кровь ради заключения мира между Богом и людьми.
Цвет: белый.
Рис. 9 — Мы имеем меч с полумесяцем вместо рукояти для Младших Ориша от Иеманжи (Iemanjá), где луна наделяет их свойствами любви.
В христианской концепции Дева имеет луну под ногами и побеждает иллюзию через целомудрие.
Её цвет: синий.
Рис. 10 — Мы имеем боевой меч для Младших Ориша от Огума (Ogum).
В христианской концепции всадник убивает дракона — символ пороков и несовершенств.
Его цвет: красный.
Рис. 11 — Мы имеем топор для Младших Ориша от Шанго (Xangô), дающий ему свойство справедливости.
В христианской концепции это топорик молнии.
Цвет: желтый.
Рис. 12 — Мы имеем стрелу для Младших Ориша от Ошоси (Oxosse), дающую ему свойство лесного человека (целителя).
В христианской концепции это индеец, кабокло из леса, знахарь.
Его цвет: зеленый.
Рис. 13 — Мы имеем меч с гардой, то есть «женский», для Младших Ориша от Иньясан (Inhaçã / Янсан), дающий ему свойство девушек-воительниц и ловких.
В христианской концепции — святые воительницы.
Её цвет: переливчатый, оранжевый.
Рис. 14 — Мы имеем тризубец для Младших Ориша от Омулума (Omulum / Омулу), дающий ему свойство короля кладбища, финала и разложения.
В христианской концепции — хозяин смерти.
Его цвет: черный «или фиолетовый».
Важное примечание: оружие — это символы, которые представляют уже упомянутого Младшего Ориша с его вибрациями, потоками, космическим цветом и силой космоса.
Количество одинакового оружия или символов относится к иррадиации (излучению) Ориша, к которой относится это количество, а также к материальной части: цвету плюмажа (перьев), цвету кожи, цвету одежды, цвету звезды, цвету камня, цвету листа, цвету холма, цвету реки, цвету облака, цвету стрелы, цвету набедренной повязки, цвету воды и многих других вещей, объектов и мест.
Положение оружия представляет, к какому Младшему Ориша оно относится или относится ли оно к Умбанде или Кимбанде.
Центральное положение, то есть одно [оружие], относится к хозяину точки (ponto riscado), который является первым Младшим Ориша каждой линии. И будучи Высшим Ориша, он занимает центр точки.
#ponto_riscado #master_IRRE #вуду #умбанда #кимбанда

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	{ "просто" сегодняшняя зарисовка } Это изображение Чандики (Chandika), ипостаси ...	0	7	08-07-2026
2	{ "JaY SiTaRaM!" } Восстанови сессию и топологию переборки перехвата ...	0	5	03-07-2026
3	Без заголовка	0	5	04-12-2025
4	ЭТАП ПЕРВЫЙ: РАСТВОРЕНИЕ СТАРОЙ ГЕОМЕТРИИ Дыши, как дышит Космос , ...	1	1	08-07-2026
5	27.06.26.19.06. Шкала у каждого над головой отмеряет его духовный рост. ...	0	5	27-06-2026
6	11.07.2026 БАНАНЫ 🍌 🍌 🍌 Ваше органическое отторжение бананов (особенно ...	-5	3	11-07-2026
7	ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!💜 Я ПРИГОТОВИЛА ДЛЯ ВАС ПРИЯТНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ! ❗ ПРИГЛАШАЮ ...	6	7	18-07-2026
8	ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!💜 Я ПРИГОТОВИЛА ДЛЯ ВАС ПРИЯТНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ! ❗ ПРИГЛАШАЮ ...	5	4	04-07-2026
9	ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!💜 Я ПРИГОТОВИЛА ДЛЯ ВАС ПРИЯТНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ! ❗ ПРИГЛАШАЮ ...	5	5	04-07-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 7.42. Источник: vk.com.