Но Зевс – наводящий порядок правитель, хранитель и распорядитель, вечно ...

Дата публикации: 27-07-2026 08:12:12

Но Зевс – наводящий порядок правитель, хранитель и распорядитель, вечно обладающий царственной душой и царственным разумом, производящий всё на свет посредством своего Провидения и повелевающий всеми по мере их появления, управляющий всем по плану и системе, открывающий космические периоды, многие из которых уже завершены – ну разве не ясно, что при таком разнообразии задач, Зевс неизбежно должен помнить все периоды, их количество и их различные качества? Если он планирует будущее, рассчитывает каким оно должно быть, то разве не он должен быть повелителем всех воспоминаний, если является повелителем сотворения?
Даже память Зевса о космических периодах является сложным вопросом: это вопрос об их нумерации и его знании их количества. Определённое количество периодов означало бы, что Целое имеет начало во времени (что не так)*; если же количество периодов безгранично, то тогда Зевс не может знать количества результатов своего труда.
Ответ заключается в том, что он будет знать, что он является единством вечно живущим одной и той же жизнью и в этом смысле безграничным: и его знание этого единства не будет знанием чего-то, на что смотрят со стороны, но знанием чего-то объятого истинным знанием, ибо оно, не ведая пределов, обитает внутри него самого, – или, если точнее, вечно следует за ним, – и видимо живущим внутри него; Зевс знает свою собственную безграничную жизнь, и, в этом знании, знает деятельность, распространяющуюся от него на Космос; но он знает это в ее единстве, а не в ее развитии
Плотин — "Эннеады"
* Потому что Зевс деятелен необходимо и сущностно, т.е. самим своим бытием и в соответствии со своей сущностью. Поэтому временной зазор между богом и космосом метафизически невозможно. И поэтому же у космоса не было первого цикла и не будет последнего. Мир существует столько же, сколько существует его причина. Однако причина мира вечна, следовательно, вечен сам мир. Отличия в данном случае между причиной и миром в том, что вечность Зевса статическая, а вечность космоса — динамическая. Наличие у космоса циклов возвращения, пребывания и исхождения никак не мешает ему быть вечным. Ведь, повторимся, не было самого первого цикла и не будет самого последнего, но мир, извечно, исходит, пребывает и возвращается.
Исходя из всеобщего представления в политеистических традициях о цикличности времени можно косвенно дедуцировать у подавляющего большинства исторических и актуальных политеистов интуицию и общее представление о диспозиции божественного существования, согласно которым бог (не конкретный бог, а обозначение класса существ высшей природы) деятелен по сущности и одним лишь бытием. Потому что в противном случае цикличное время и вечность мира были бы невозможна. Ведь действуй боги произвольно, между ними и миром непременно было бы хронологическое расхождения, обуславливающее у мира начало и, как следствие, конец во времени, т.е. линейное время.
Однако поскольку мир в мировоззрении подавляющего большинства политеистов вечен, а время циклично, то этот признак косвенно указывает на наличие в этом же самом мировоззрении у тех же самых людей, интуиции о сущностном и необходимом характере действия богов.
Что также подтверждается философскими школами и теологическими учениями о природе богов античности, согласны которым мир вечен, время циклично, боги деятельны всегда, а между богами и космосом отсутствует временной зазор. Кстати сказать, античные философы не только придерживались стихийно этих представлений, но, часто, фиксируя саму интуицию и рефлексируя о самом представлении, концептуально прорабатывали первую и рационально обосновывали второе. Они специально посвящали время доказательству необходимости действия богов и опровержению произвольности их действия. Иными словами, они, в соответствии с изумительной степенью саморефлексии античного общества, сопоставляли оба варианта и приводили аргументы за и против.
В отличие от Аквината, который, чувствуя назревающую проблему соотнесения бытия неподвижного двигателя и временного начала и конца у мира, заявил, что пусть для таких случаев вера в библейское "откровение" стоит выше разума, какие бы выводы последний упрямо не навязывал, если они противоречат принципу «яко писано». И от Аверроэса, который, словно пожав плечами, заявил, что и то и другое — истинно. Во-первых, истинен Коран. Во-вторых в то же самое время, истинно, что бытие неподвижного двигателя несовместимо с: дуализмом творца и творения, линейным временем, хронологическим зазором между божеством и миром, произвольным действие божества, творением из ничто и воскрешением мёртвых. И то и другое — истинно. Просто оно для разных слоёв людей. Вот так вот просто.
Вот такое простое сумбурное и плохо отрефлексированное относительно дальнейших следствий принятых исходных постулатов и промежуточных умозаключений использование понятий, категориального аппарата и метафизических открытий (в том числе в рамках теологии), намертво спаянных с до-теоретическими и до-рациональными установками и интуициями античного мировоззрения, т.е. политеистического. Рецепцию наследия носителей которой они пытаются произвести.

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	ВЕЧНОСТИ и БЕСКОНЕЧНОСТИ У меня возник один странный вопрос Вечность ...	0	2	16-07-2026
2	БЕСКОНЕЧНОЕ ЧИСЛО «...одни рассказывали, что вор пошёл на соглашение: возвратить ...	0	7.35	26-07-2026
3	Слова Создателя: ...Тьма не имеет никакого отношения к Божественному Пространству, ...	3	6	05-07-2026
4	Минутка с чего все началось. Мы знаем, что множество галактик ...	0	6	19-07-2026
5	Почему языческие боги проигрывают Творцу Вселенной На протяжении тысячелетий человечество ...	3	7	13-07-2026
6	"Вмещение противоположностей – основа синтетического мышления. Все то, что видимо ...	0	5	02-07-2026
7	Беспредельность 787. Мир в представлении человечества так далек от Истины. ...	1	3	28-06-2026
8	ЖИВОЙ КОСМОС Представьте, что космос — это не просто далёкое ...	2	6	13-07-2026
9	"Мир Мой нелегко утверждать в этом мире. Мир очевидности человеческий ...	5	3	01-07-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 4.87. Источник: vk.com.