Малая Азия, Обратимся сейчас к Малой Азии 319. Из трех надписей мы узнаем о положении деревни в селевкидскую эпоху в Троаде и Лидии. Речь идет о документах, связанных с пожалованиями Антиоха I его придворному Аристодикиду 320; об актах продажи Антиохом II домена Лаодике 321; о сделке между храмом Артемиды в Сардах и неким Мнесимахом 322.

______

319. Ср. в особенности Rostovzeff. Kolonat, c. 241; он же . — САН, VII, с. 177.

320. Welles, 10—12.

321. В. Haussoullier. Etudes, 1902, c. 76=O G IS, 225, и Th. Wiegand. — «Abhandl. Preuss. Akad.», 1908, Anhang 35. Оба фрагмента соединены у Welles, 18 -20 .

322. W. H. Buckler. — A JA, 1912, с. 12 -Sardis, V II, 1, 1. Издатель относит документ к периоду Антигона. Но, судя по письму, стела относится ко времени не ранее конца III в. до н. э., без возможности более точной датировки (P. Roussel. — REG, 1914, с. 463. G. Klaffenbach. — «Gnomon», 1936, с. 212). Исчисление налога в золоте, указанное в документе, не позволяет согласиться с теми, которые относят его ко времени пергамского владычества: ведь Атталиды не выпускали золотых монет. Как предположил уже Ростовцев (М. Rostovzef f . — САН, VII, с. 171), надпись скорее всего относится к селевкидской эпохе. Однако дата сделки остается неопределенной. Ср. T h. Zаwadski. — Charisteria Th. Sinko, 1951, с. 395—401; D. Magie. Roman Rule in Asia Minor, II, 1952, c. 101—104.

[164]

Конструктивным элементом «свободной страны», symmachia, является город, будь то Эфес или Дура-Евронос. Постоянной единицей селевкидской деревни является поселок. Ни передача права владения, ни даже фактическая перемена места жительства ничего здесь не меняют 323. Мнесимах мог отдать в заклад как единое владение все пять принадлежавших ему селений. Но для фискальной администрации они не составляли единого домена, а принадлежали, как и прежде, к различным округам 324.

 Каждое селение обладало «зависимой от пего территорией» 325, которая тоже оставалась постоянной единицей (даже для кадастра 326) невзирая на изменения, происходившие в составе землевладельцев. Этим принципом можно объяснить странный на первый взгляд факт, привлекший внимание многих историков 327. В то время как Антиох II при отчуждении домена точно указывал его границы, Антиох I, отдавая в дар земли в этом же районе, не знал даже, не уступлены ли они уже другим. Дело в том, что Антиох II продавал селение целиком, в то время как его отец пожаловал 1500 плетров плодородной земли, нарезанной на территории Петры 328. Жители этих селений названы λαοί 329. Этим термином в Малой Азии часто обозначали крестьян туземного происхождения 330.

 Эти лаой привязаны к своим селениям. Царь продает Лаодике Панну коме, замок, прилегающую территорию и «лаой со всем их хозяйством и имуществом» 331. Каково положение этих сельских жителей?

____

323. Надпись Лаодики, стк. 6.

324. Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 4 (см. ниже, примеч. 339)·

325. Надпись Лаодики, СТК. 1: πεπ[ ράβαμε v. . . Πάννου κώμην καί τήν βαριν καί τήν προσουσαν χώραν τήι κώμηι — «мы продали. . . селение Паннукоме, башню и землю, прилагающую к деревне. . .»; Welles, И, стк. 5: τήν Πέτραν. . . καί τής χώρας τής Πετρίδος; cp. We l l es , И, стк. 10, 15; 12, стк. 6, 14.

326. М. Rostovzef f . Kolonat, с. 248. Ср. Westermann. — «Cl Phil.», 1921, с. 17.

327. Haussoul l ier . Etudes, с. 103; Rostovzef f . Kolonat, с. 248; Wel les, ad 11, стк. 9.

328. Wel les , 11, стк. 6: τής χώρας τής Πετρί[δ]ος έργασίμου π<λ>έθρα χίλια πενταχόσια — «одна тысяча пятьсот плетров возделываемой земли в Петриде».

329. Надпись Лаодики и надпись Мнесимаха; λαοί в надписи Аристодикида (W el les , И, СТК. 22): οί δέ βασιλικοί λαοί οί έχ του τόπου έν ω έστιν ή Πέτρα — «царские лаой из местности, в которой находится Петра». Ср. Р. Briant. — «Actes du Coloque 1971 sur l'esclavage», 1973, с. 93.

330. Ros tovzef f . KoJonat, c. 261. Ср. выражение λαϊκά σώματα в указе Птолемея II, относящемся к египетской Сирии («Aegyptus», 1936, с. 256).

331. Надпись Лаодики (Wel les , 18, стк. 1): πεπ(ρά]καμεν Λαοδίκηι Πάννου χώμην καί τήν βάριν καί τήν προσουσαν χώραν τήι κώμηι. . . καί εΐ τινες εις τήν χώ[ρα]ν ταύτην έμ|πί]πτθυσι τόποι και τούς υπάρχοντας αύτο[Τς λ]αού[ς πα]νοικίους σύν τοίς ύπάρχουσιν πάαιν. Перевод этого документа здесь и в других местах заимствован с некоторыми изменениями у Оссулье (Haussоullier. Éludes, с. 78).

[165]

Они не рабы. В надписи Мнесимаха они формально противопоставлены рабам 332. Их считают крепостными, прикрепленными к земле 333. Это как будто правильно, но нужно договориться о смысле этого определения. Земледельцы должны были передаваться вместе с землей. Однако царь дает Аристодикиду просто такое-то и такое-то количество обрабатываемой земли, а никак не такие-то и такие-то деревушки. С другой стороны, эти сельские жители могли переселяться и покидать свои владения. Антиох II продает Лаодике всех лаой из упомянутого селения и точно так же тех, «которые переселились в другое место», если таковые имеются 334. Употребленное здесь греческое выражение ясно говорит, что эти отсутствующие в селении лаой не беглецы 335. Перемена места жительства не разрывает связи с местом происхождения. Это было принципом ιδια 336. Действительно, парфянские тексты и тексты римского времени из Месопотамии и Сирии 337 доказывают самим фактом совпадения в этом пункте, что крестьяне уже под властью Селевкидов составляли общности οί από της κώμης, которые, подобно крестьянам Египта при Лагидах 338, подчинены были закону ιδία. Лаой, таким образом, были vici adscripti. Царь уступал селение точно так, как дарил город. При этом объектом отчуждения были извлекавшиеся из них доходы. Ни сельчане, ни горожане не становились крепостными держателя. Налогом облагался не держатель, а селения, которые платили его непосредственно в казначейство своего округа 339. Смысл института ιδέα заключался именно в том, чтобы обеспечить коллективную ответственность общины за уплату налога.

 Повинности сельских жителей были двух видов. С одной стороны, налог (форос) в государственную казну 340. С другой стороны — денежные, натуральные, трудовые и другие повинности, полагав-

______

332. Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 15: οικίαι των λαών καί των οίκέτων — «жилища λαοί и ойкетов (рабов)».

333. См., например, М. Hostovzef f . — САН, VII, с. 183.

334. Надпись Лаодики (W el les, 18, стк. 11): ομοίως δέ χαι ει τινεζ ε[χ] της χώμης ταύτης όντες λαοί μετεληλύθασιν εις άλλους τόπους.

335. Ср. Rostovzeff . Kolonat, с. 258. 

336. На это обратил внимание уже Ростовцев (Kolonat, с. 258). καί εί τινες έ[χ]

337. P. Dura, 22, стк. 8 (Wel les . — «Papyri und Altertumswissenschaft», 1934, с. 397): Ναβουσαμάος. . . καί Άκοζζίς. . . άμφότεροι δέ των από ’Όσσης κώμης — «Набусамай. . . и Акозис. . . оба из селения Оссы»; ср. Excav. at Dura, V, 308. Что касается Сирии, то см., например, «Rev. Bibi.», 1933, с 238, № 21: ο[ΐ ά]πό της κώμης. (Данные о сирийских деревнях см. G. Tсhаlenkо. Village antique de la Syrie du Nord. — Le massive de Belus a l'époque Romaine. V. I—II. P., 1953. — Примеч. отв. ред.)

338. Cp. «Archiv f. Papyrusforschung», VIII, с. 234.

339. Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 4 — перечисляются налоги, которые должны были платить в казну селения, находившиеся во владении Мнесимаха; ср. стк. 6: φόρος των κωμών εις την Πυθέου. . . χιλιαρχίαν του ένιαυτου χρυσοί πεντήκοντα — «форос деревень в . . . хилиархию Пифея, пятьдесят золотых в год».

340. Надпись Мнесимаха, там же.

[166]

шиеся с селений сеньору. В надписи Мнесимаха они перечислены вперемешку 341: «сосуды с вином, денежный налог, барщина и другие всякого рода доходы от селений». В надписи Лаодики указывается, что домен продан «вместе с доходами» текущего года 342. Один из Селевкидов уступает селение Байтокайку святилищу Зевса «вместе с урожаем текущего года» при условии, что «доходы» с этой земли будут расходоваться на нужды культа 343.

 В двух достаточно загадочных текстах также, по-видимому, говорится об обязанности земледельцев 344. В 145 г. до н. э. Деметрий II освободил евреев от налогов, которые царь ежегодно получал с урожая земли и деревьев. Письмо Деметрия I, написанное за семь лет до этого, уточняет расценку налога: «треть урожая зерновых и половина сбора с плодовых деревьев». Платежи, по-видимому, производились в денежной форме. На первый взгляд можно было бы думать о земельном налоге. Но расценка, неслыханная для налога, скорее подходит для распределения доходов между владельцем земли и арендатором. Долю, получаемую Лагидами с коронных земель, считают равной половине урожая 345. Если допустить, что цифры в указе Деметрия I достоверны, то получается, что земли Иудеи около 150 г. до н. э. были инкорпорированы в царские домены. 

Нетрудно указать причины этой аграрной революции, которая превратила еврейских крестьян в царских арендаторов: хорошо известно, что во время Маккавейского восстания производились конфискации земель в качестве наказания. Однако, учитывая, что эдикт Деметрия I, сохранившийся в Первой книге Маккавеев, прошел через руки двух переводчиков, будет разумнее не делать никаких исторических выводов из этого темного и, возможно, испорченного места.

 Будучи земельным магнатом, царь получал арендную плату в денежной и натуральной форме. Он располагал также огромным количеством самых разнообразных продуктов, поставляемых его вилланами. Антигон отсоветовал теосцам создавать продовольственные запасы, поскольку «подлежащая обложению область», откуда он мог быстро получить хлеб, находилась совсем близко 346.

 Однако царь не эксплуатировал непосредственно всех земель своей державы. Большая часть их на условии внесения определенных

_____

341. Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 12 (ср. комментарий — A JA, 1912, С. 56): των αγγείων των οίνηρων και του φόρου του άργυρικοΰ και του λητουργικοΰ και των άλλων των γινοΜ-Ινων εκ των κωμων.

342. Надпись Лаодики (W el les , 18, стк. 9): συν ταΤς f του έ|νάτου και πεντηκοστού Ιτους ποοσόοοις — «с доходами за пятьдесят девятый год».

343. Wel les/ 70.

344. I Macch., И, 34, π I Macch., 10, 30; ср. R о s t о v z e f f. — SEHHW, I, c. 487; A. Mi ttwoch. — «Biblica». 36 (1955), с. 352—361.

345. A. Bouché-Leclercq. Histoire des Lagides, III, c. 188, примеч. 2. Во время Первой Пунической войны карфагеняне взыскивали с ливийцев половину урожая. В императорский период африканские арендаторы отдавали государству треть своей продукции (Z. Carcopino. La loi de Hieron, 1919, с. 44, примеч. 2).

346. Welles, 3, стк. 83.

[167]

платежей была оставлена прежним собственникам, превратившимся теперь в подданных. Земля могла передаваться по наследству и отчуждаться согласно обычаям каждого народа. Таково было положение с земельными владениями в Месопотамии.

 Собственно царский домен, очевидно, составлял лишь небольшую часть территории Селевкидской державы. Его называли, по-видимому, ή βασιλική γωρα 347. Эта вотчина состояла из давних владений Ахеменидов, Александра и его преемников. Селевкиды расширили территорию царского домена. В одном упоминавшемся выше клинописном тексте названы коронные владения при Селевке I, Антиохе I и Антиохе II. По решению Антиоха I территория, на которую претендовали города Питана и Митилена, вошла в состав государственных владений. Антиох II включил в царский домен континентальные владения Самоса 348. В надписи Лаодики упоминается «эконом» этих владений в сатрапии Геллеспонта 349. В этой провинции домен одной только Петры включал около 15 000 гектаров 350.

 Но домены короны находились во всех сатрапиях. Выше приводились в связи с этим аккадские тексты. В Палестине, например, Ливан был царским владением 351. Поблизости от Антиохии по приказу Деметрия I был построен «замок с четырьмя башнями», т. е. укрепленная усадьба в стиле эпохи 352.

Царь мог уступить частному лицу земли вместе с сидевшими на них людьми, т. е. вместе с относившимися к ним сеньориальными правами. Таковыми были пожалования Мнесимаху, Атенею, Мелеагру в Малой Азии 353, Лаодике домена в Вавилонии 354, селения Байтокайки в Сирии некоему Деметрию 355. Во всех этих случаях объектом отчуждения со стороны царя были вотчинные доходы.

Жители остаются подданными непосредственно царя, земля по-прежнему подлежит обложению 356. Сельская организация в результате акта пожалования не изменилась. Царь, уступая земли, мог

______

 347. Ср. ниже, примеч. 382.

348. О GIS, 335, стк. 142: SEG, I, 366. Относительно образования царских доменов в Азии по сю сторону Тавра ср. М. Rostovzeff. — Anatolian Studies Presented to W. M. Ramsay, 1923, c. 371.

349. Ср. вътте, гл. IV, примеч. 184. 

350. Welles, ad 18, стк. 10; ср. также, например, Liv:, XLV, 44, 9; Strabo, XIV, 1, 42, с. 649.

351. Ср. выше, гл. IV, примеч. 98.

352. Jоs. Antt., XIII, 36: (Деметрий I) «заперся во дворце с четырьмя башнями, который он сам воздвиг себе невдалеке от Антиохии». Об этом сооружении (τετραπόργιον) ср. М. Rostovzeff . Kolonat, C. 253.

353. Домен Петры, которого добивался Аристодикид, принадлежал Афинею, а до него — Мелеагру. Welles , 11, стк. 4: τήν Πέτραν, ήμ πρότερον ειχεν Μελέαγρος. Welles, 12, стк. 2: Πέτραν. . . Άθηναιωι . . . έπιχεχωρ(ησοαι.

354. См. выше, примеч. 318. G. Le Rider. Suse, 1965, с. Р. Briant. — «Klio», 1978, с. 65.

365. Welles, 70, стк. 6: χόμην τήν ΒαιτοΥαιΓχηΙνήν, 281; ήν πρότερον έσχεν Δημήτριος Ληηητρίου του Μνασαίου — «деревню Байтокайку, которой прежде владел Деметрий, сын Деметрия, сына Мнасея». Ср. пример с имуществом, проданным «царицей Лаодикой» Олимпиху. — BE, 1970, 549, 

356. Ср. надпись Мпесимаха, ниже, примеч. 366.

[168]

поставить ограничительные условия. Так, например, Аристодикид, получивший от царя укрепленное место Петру, был обязан оставить живших там сельских жителей, если они хотели этого в интересах своей безопасности 357. Наконец, что особенно важно, уступленные земли могли быть отобраны назад 358. Закладывая свои владения Артемиде, Мнесимах предвидит возможность, «что царь из-за Мнесимаха отнимет у Артемиды селения, или участки, или что-либо другое из заложенного» 359. Петра, как и Байтокайка, «некогда принадлежала такому-то лицу» 360. Однако из надписи Мнесимаха видно, что в принципе пожалование было наследственным; Мнесимах берет на себя и своих потомков обязательства перед богиней 361. Но для передачи пожалованных владений, вероятно, нужно было согласие государства, и царь в любое время мог потребовать назад это имущество.

 Дробя сельскую организацию, царь создает κλήροι 362. Клер всегда расположен вне поселка. В надписи Мнесимаха отчетливо различаются эти две формы владения 363. Кома (κώμη) — это туземный населенный пункт, κλήρος — поселение колонистов-греков или вообще чужеземцев. Во время восстания евреев Антиох IV приказал конфисковать часть их земли и поселил там чужеземных колонистов 364. «Он построит там укрепления, — говорит Даниил, — и отдаст земли под видом пожалования» 365. Таким образом, в отличие от египетской системы клерухи в Азии размещались вне селений туземцев. Мы уже видели, что эта система была тесно связана с применявшейся у Селевкидов формой пополнения армии.

 Благодаря надписи Мнесимаха достаточно четко вырисовывается юридический тип уступленных земель. Мнесимах занимает под залог всех своих земель сумму денег у храма Артемиды. Эта ипотека принимает форму продажи с правом выкупа. Кредитор вступает во вла-

______

357. Welles, 11, СТК. 22: οί δέ βασιλικοί λαοί oi εκ του τόπου έν ώ έστιν ή Πέτρα έάμ βούλωνται οίκεϊν έν τή[ι] Πέτραι ασφαλείας ενεκε, συντετάχαμεν Άριστοδικίδηι έάν αυτούς οίκεϊν; cp. Wolles, ad locum.

358. Rostovzeff. Kolonat, c. 251.

359. Надпись Мнесимаха, стб. 2, СТК. 13: έάν δέ τάς κώμας ή τούς κλήρους η των άλλων τι υποκειμένων έάν ό βασιλεύς άφέληται τήι Άρτέμιδι διά Μνησίμαχον.

360. См. выше, примеч. 353 и [355.

361. Надпись Мнесимаха, сгб. 2, стк. 4: καί έάν τις έμποιήται ύπέρ τίνος των κωμών ή των κλήρων ή ύπέρ των άλλων των ώδε γεγραμμένων έγώ καί οί έμοί έκγονοι βεβαιώσομεν καί τόν άντιποιούμενον έξαλλάξομεν — «И если кто-либо предъявит претензию по поводу какой-либо из деревень или клеров или другого записанного здесь (имущества), я и мои потомки обеспечим действенность (соглашения) и отклоним претендента».

 362. Ср. Rostovief f . Kolonat, с. 251.

 363. Надпись Мнесимаха, стб. 2, стк. 5: τάς κώμας καί τούς κλήρους καί τά χωρία — «селения, клеры и земельные участки»; стб. 2, стк. 1: έκ πασών ούν τών κωμών καί έκ τών κλήρων καί τών οικοπέδων προσκυρόντων. Ср. комментарий в AJA, 1912, с. 154.

 364 I Macch., 3, 36; ср. Jos. Antt., XII, 159; царь Птолемей угрожает евреям, что разделит их землю на клеры и пошлет воинов для их заселения. Птолемеевские колонии в Палестине упоминаются в папирусах Зенона (Rоstovzeff . — САН, VII, с. 121, примеч. 1).

365. Dan., И, 39 (перевод в Септуагинте); ср. выше, гл. III, примеч. 256.

[169]

дение заложенным имуществом; он будет собирать урожай, будет обрабатывать землю по своему усмотрению. Мнесимах берет на себя гарантию против любой попытки третьего лица отнять это имущество. Это обязательство распространяется и на его потомков. Таким образом, мы видим, что его права на земли, можно сказать, абсолютны. Но в случае какой-либо провинности Мнесимаха царь может потребовать возвращения пожалованных земель, даже если они проданы, заложены владельцем без учета прав, приобретенных его кредиторами. Другими словами, Мнесимах является собственником только в отношении третьих лиц, для государства же он остается владельцем уступленного ему домена, который может быть отнят.

 Клер, хотя и расположенный вне территории селений, разделяет их обязанности и повинности. Налог возлагается и на селения туземцев, и на держания колонистов. Налог с двух участков, принадлежавших Мнесимаху, определен в размере примерно шести статеров 366.

 Кроме того, на клере лежала обязанность натуральных поставок короне. Колонисты Палеомагнесии были освобождены от налога только специальным приказом правителя-стратега Александра, который освободил от десятины 367 два их участка. Поселяя еврейских колонистов в Лидии и Фригии, Антиох III на десять лет освобождает их от взносов с урожая уступленной им земли 368. Клер, наконец, является владением, которое может быть отнято. Мнесимах никак не различает в этом плане уступленные ему селения и клеры 369.

 Но царь мог и окончательно отказаться от своего права на землю. Имелись две возможности. Он мог дать клеры для организации колонии, например Дура-Европос, которая освобождается от налогов; он мог разрешить присоединение к полису дарованной им или проданной земли. Так, жители Смирны рассчитывали, что клеры Палеомагнесии будут присоединены к их городу 370. В акте продажи Лаодике имеется следующий пункт: она не будет отныне вносить 

______

366. Надпись Мнесимаха, стб. 1, стк. 6: εστι δέ καί κλήρος έν_Κιναροα πλη σίον Τοβαλμουρα [φόρος του] ένιαυτου χρυσοί τρείς — «есть еще клер в Кинароа, вблизи Тобалмуры, (налог) ежегодно три золотых»; стк. 8: εστι δέ καί Μορστου ‘Γδατι κλήρος έν ίία|γ]ριοα, φόρος εις τήν Σαγαρίου Κορείδος χιλιαρχίαν χρυσοί τρεις οβολοί χρυσίου τέσσαρες — «есть еще клер у вод Морста, в Нагриое, налог в хилиархию Сагария, сына Корида, трр золотых и четыре обола золота».

367. OGIS, 229, стк. 100: καί τούς τε κλήρους αυτών τούς δύο όν τε ό θεός καί σωτήρ Άντίοχος έπεχώρησεν αύτοίς καί περί ο[ύ] ’Αλέξανδρος γεγράφηκεν είναι αύτοίς άδεκατεύτους — «и два их клера, один из которых Антиох Теос и Сотер уступил им, и другой, относительно которого Александр написал, чтобы они были освобождены от уплаты десятины».

368. Jos. Antt., XII, 151.

369. Ср. выше, примеч. 359.

370. OGIS, 229, стк. 101 (продолжение текста из примеч. 367): καί έάν προσορισθή ή χώρα ήν εχουσιν οι πρότερον ύντες έμ Μαγνησίαι κάτοικοι τήι πόλει τήι ήμετέραι, ύπάρχειν αύτοίς τούς τρείς κλήρους δωρεάν καί τήν ατέλειαν αύτοίς μένειν τήν νυν ύπάρχουσαν — «и если земля, которой владеют прежде жившие в Магнесии натеки, будет присоединена к нашему городу, пусть эти три клера остаются у них в качестве дара и сохранится имеющаяся у них сейчас ателия».

[170]

никаких платежей в царскую казну и вправе приписать землю к какому захочет городу. Точно так же те лица, которые купят или получат от нее землю, смогут распоряжаться ею без ограничений и приписать к какому им будет угодно городу, разве только Лаодика сама уже это сделала раньше; в последнем случае эти лица станут землевладельцами в том городе, к которому земля была приписана Лаодикой 371. Точно так же Антиох I разрешает Аристодикиду приписать уступленные ему плетры к Илиону или Скепсису, а при другом пожаловании предоставляет ему выбор между городами symmachia в области 372.

 Почему эти разрозненные парцеллы должны были включаться в территорию свободных городов? Единственный разумный и, по-видимому, единственно возможный ответ на этот вопрос был дан Ростовцевым 373. Полной частной собственности (по крайней мере на обрабатываемую землю) не существовало вне вольного края. Все передачи права собственности в пределах царской области не затрагивали верховного права царя на землю.

 В действительности уступка участка «царской земли» передавала право пользования, но не собственности 374. Царь всегда мог «отнять» уступленную землю 375. Право владения уступленной землей становилось наследственным лишь в результате специального разрешения 376. Могли ставиться условия, например засадить и возделывать участки 377. Уступленные земли, за одним исключением, продолжали облагаться налогом 378 и подлежали другим повинностям, например реквизиции жилья для расквартирования войск 379. Получивший эту землю не мог уступить ее третьему лицу без царского разрешения 880.

______

371. Welles, 18, стк. 13: έφ' ύι ούδέν αποτελεί εις τό βασιλικόν καί κυρία έ[σ]ται προσφερομένη προς πόλιν ήν αν βουληται. Κατά ταυτα δ[έ| καί oi παρ’ αυτής πριάμενοι ή λαβόντες αυτοί τε εξουσιν κυρίως καί προς πόλιν προσοίσονται ήν αμ βούλωίνίται, έάμπερ μή Λαοδίκη τυγχάνει πρότερον προσενηνεγμένη προς πόλιν, οΰτω δέ κεκτήσονται ου άν ή χώρα ήι προσωρισμένη υπό Λαοδίκης. Gp. Wel les , ad locum.

372. Welles, 10, СТК. 2: δεδώκαμεν Άριστοδικίδει πλέθρα δισχίλια προσενέγκασθαι προς την Ίλιέων πόλιν ή Σκηψίων. Whi l es , 11, СТК. 20, И 12, стк. 22, цитируется выше, примеч. 56.

373. Rоstovzeff. Kolonat, с. 250. Ср. САН, VII, с. 181. Возражения D. Magie («Roman Rule in Asia Minor», I, 1950, с. 138) несостоятельны. См., например, М. Woerrle. — «Chiron», V (1975), с. 138. 

374. Ср. F. Pringsheim. The Greek Law of Sale, 1950, c. 9—13; A. Kranzlein. Eigentum und Besitz im griechischen Recht, 1965.

375. W. H. Buckler, D. M. Robinson. — «Sardis», VII (1932), № 1 = AJA, 16 (1912), c. 12: εάν 6 βασιλεύς άφέληται. Cp. Rostovzeff. — SEHHW, I, с. 495; K. M. T. A t k i n s o n. - «Antichthon», II (1968), c. 32-57. Ср. также надпись из Баитокаики, ниже, примеч. 379.

376. Ср. Hypomnema Птолемея (BE, 1970, 627): εις τάς ύπαρχούσας μοι κώμας έγ κτήσει καί είς τό πατρικού. (Надпись опубликована: J. Η. Landan. Greek Inscription found near Hefzbah. — «Israel Exploration Journal», 1966, № 1. — Примеч. отв. ред.) Ср. BE, 1967, 651 (надпись из Икара).

377. BE, 1967, 651.

378. Wel les, 18 = A. R e h m. Didyma, II, 1958, № 492; BE, 1967, 651.

379. Надпись из Байтокайки: IGLS, VII, 4028=OGIS, 262= Welles, 70. Hypomnema Птолемея: BE, 1970, 621; М. Woerrle. — «Chiron», V (1975), с. 80. 

380. Welles, 18.

[171]

Эти обстоятельства приводят к необходимости поставить несколько дополнительных вопросов. Существовало ли на территории царских владений полное право собственности частных лиц на застроенную поверхность и виноградники, как было, видимо, в птолемеевском Египте? Надпись Мнесимаха и решение сената относительно Сирии, где различаются селения и усадьбы, по-видимому, говорят в пользу утвердительного ответа 381.

 Наконец, вопрос терминологический: как называлась территория вне свободных городов? В письмах Антиоха I дважды упоминается ή βασιλική χώρα, части которой будут уступлены Аристодикиду 382. Что означает этот термин? Царская ли это вотчина, подобно γή βασι λική в Египте, или официальное наименование любой территории, непосредственно подчиненной царской администрации 883. Обороты речи, употребляемые царской канцелярией, говорят скорее в пользу первой гипотезы. Трудно представить себе, что царь мог позволить своей локальной администрации изъять произвольно землю, издавна предоставленную в пользование третьему лицу, например Мнесимаху, чтобы подарить ее Аристодикиду. Напротив, царь уступает Аристодикиду участок земли, расположенный в Петре, при условии, что эта земля пока еще свободна. Поэтому вероятнее всего, что ή βασιλική χώρα, подобно γή βασιλική в Египте, представляла собой частное владение царя — patrimonium Caesaris. Наименованием подчиненных областей, по-видимому, было просто ή χώρα — «страна» 384. По крайней мере Апамейский договор предписывает Антиоху III отказаться от «городов, областей, населенных пунктов и укрепленных мест» 385. Точно так же и в Египте ή χώρα противопоставляется греческим городам Александрии и Птолемаиде.

 А сейчас уместно указать сходства и различия в условиях земельных владений в государствах Селевкидов и Лагидов 386. И тут

____

381. Надпись Мнесимаха, стб. 2, стк. 5: τά χωοία; стб. 1, стк. 14: αυλή. Ср. комментарий в AJA, 1912, с. 55, 77, и Rostovzeff. — CAH, VII, c. 182. В решении сената (J o s. Antt., XIV, 209) говорится о «местностях, землях и поселениях» (τούς τε τόπους καί χώρας καί έποίκιας), данных царями Сирии евреям. Ср. F. С u m о n f. Fouilles de Doura-Europos, с. 288, примеч. 4.

382. Wells, 11, стк. 17: καί άπό τής βασιλικής χώρας τής όμ[ο]ρουσης τήι πρότερον δεδομένηι χώραι Άριστοδ[ι]κίδηι σύνταξον καταμετρήσαι καί παραδείξαι αδτώι πλέθρα δίσχίλια — «и из царской земли, граничащей с ранее данной Аристодикиду землей, прикажи отмерить и передать ему две тысячи плетров»; Wel les , 12, стк. 18: συνταξον ούν καταμετρήσαι Αριστοδικίδηι. . . άπό τής βα σιλικής χώρας τής συνορι£ούσης τήι έν άρχήι δρθείσηι αύτώι — «прикажи отмерить Аристодикиду. . . из царской земли, прилегающей к ранее данной ему. . .» Ср. Strabo, XV, 1, 40, с. 704 (Мегасфен): «в Индии вся земля царская».

 383 Такова получившая всеобщее признание интерпретация Ростовцева (Kolonat, с. 247).

 384. Ср. М. Rostovzeff. - САН, VII, с. 177.

 385. Pol., XXI, 45, 10: «он (Антиох III) должен очистить города и земли...»

 Конец фразы, отсутствующий в сохранившемся тексте Полибия, должен быть дополнен по Титу Ливию (XXXVIII, 38, 4): «он должен очистить города, области, селения и укрепленные пункты по сю сторону Тавра». Об этом условии договора ср. М. Holleaux. — REG, 1932, с. 7.

386. О системе землевладения в птолемеевском Египте ср. М, Rostovzeff. - CAH, VII, с. 137.

[172]

и там существуют зоны с полной собственностью на землю, где возвышенности и обрабатываемые земли предоставлены частным лицам. В эту зону входили греческие города (и ассимилированные туземные города), автономия которых была признана царем. В Египте было только два таких города — Александрия и Птолемаида. У Селевкидов такими преимуществами пользовалось несколько городов, народностей и княжеств.

 Всю остальную часть царства составляли подчиненные области, где не существовало частной собственности на землю. Исключением были только земли под постройками, виноградники и т. д. В этом птолемеевская система и земельный режим в Азии идентичны. Но в то время как Селевкиды оставляли наибольшую часть подчиненной территории в квазисобственности местных жителей, Лагиды наложили руку на всю египетскую территорию. Если выразить это, пользуясь римской терминологией, то в государстве Селевкидов земли были разделены на ager stipendiarius и ager publicus, в то время как Египет весь целиком составлял ager publicus Птолемеев. В Египте, как и в Азии, цари уступали участки этих «общественных земель» частным липам, сохраняя верховное право собственности государства и без гарантии, что они не будут отобраны. Сюда входили земли клерухов и подаренные. Селевкиды же постоянно отрезали от домена парцеллы для создания новых городов или для уступки их уже существующим городам.

[173]

Цитируется по изд.: Бикерман Б. Государство Селевкидов. М., 1985, с. 164-173.